从信仰到信任
你谈到从信仰到信任，我们如何使用从怀疑到相信不停摇摆的头脑去超越这两个极？
怀疑和相信没有不同——同一个硬币的两面，这个首先要理解。因为人们认为当他们相信，他们就超越了怀疑。相信和怀疑是一样的，因为两者都是头脑所关注的。你的头脑争论，说“不”，找不到说“是”的证明，你怀疑。然后你的头脑找到说“是”的依据，说“是”的证据，你相信。但是在两种情况下，你都相信理性，在这两种情况下，你都相信推理。区别只是在表面上，在深处，你相信推理。信任从推理中消失了，那是疯狂的！那是荒谬的！那是荒唐的！
我说信任不是信仰，信任是一种个人的际遇，信仰是被给予的和借来的，它是一个制约。信仰是一种制约，父母、文化、社会把它给了你。你不用操心，你不把它当作个人的事，它是被给予的。而那被给予的，那不是个人成长带来的，只会是一张脸，一张假脸，一张星期天的脸。在其它六天中你是不同的，你戴上面具进入教堂。看看人们在教堂的表现，如此绅士，如此具有人性——同样的人！甚至是一个谋杀犯去教堂祈祷，看看那张脸，它看上去如此的美丽和天真，而这个人杀过人。在教堂里你有一张漂亮的脸，你也知道如何使用它，它已经变成了一个限制，从孩提时代它就被给了你。
信仰是给予的，信任是一种成长。你遭遇现实，你面对现实，你活在现实中，渐渐地，你了解到怀疑导向地狱、悲惨。你越是怀疑，你越悲惨，如果你完全怀疑，你将会完全的悲惨。如果你没有完全地处于悲惨中，那是因为你没有完全的怀疑，你仍然信任。甚至一个无神论者，他也会信任，甚至一个怀疑世界是否存在的人，他也会信任，否则他无法存活，生命将变得不可能。如果怀疑变得完全，你一刻也无法存活。如果你怀疑，如何能吸气？如果你真的怀疑，谁知道那个呼吸有没有毒？谁知道无数的病菌没有在里边？谁知道癌症会不会通过呼吸传播？如果你真的怀疑，你甚至无法呼吸，你一刻也无法存活，你会马上死亡，怀疑是自杀。但是你从不完全的怀疑，所以你一直在徘徊。你在徘徊，你不知怎么地在拖着，但是你的生命是不完全的，只要想想，如果完全的怀疑是自杀，那么完全的信任将可能会是绝对的生命。那就是发生在一个信任的人身上的事，他信任，他越是信任，他越有能力信任；他越是有能力信任，越多的生命打开了。他感觉到更多，他更活生生，他强烈地生活，生命变成了一个真正的祝福。现在他可以更加信任，不是说他没有被骗，因为如果你信任，并不意味着不会再有人来骗你，事实上，更多的人会来欺骗你，因为你变得柔弱。如果你信任，更多的人会来欺骗你，但是没有人会使你痛苦，那是要理解的要点。他们可以欺骗你，他们可以偷你的东西，他们会借钱不还，但是没有人会让你痛苦，那不可能。甚至如果他们杀了你，他们也不能使你痛苦。你信任，而信任使你易受伤害，但却也是你绝对的胜利，因为没人能够打败你。他们可以欺骗，他们可以偷盗，你可能会变成一个乞丐，但是你将仍然是一个皇帝。信任使乞丐变成皇帝，而怀疑使皇帝变成乞丐。看看一个皇帝——那个无法信任的人——他总是在害怕，他无法信任自己的妻子，他无法信任自己的孩子。因为帝王拥有如此之多的东西，以至于他的儿子将会杀了他，妻子将会毒死他。他无法信任任何人，他活在如此的不信任之中，他已经活在地狱里。他甚至在睡觉的时候也不能放松，谁知道会发生什么！
信任让你越来越打开，当然，当你是打开的，很多事情变得可能。当你是打开的，朋友会到达你的心，当然，敌人也会到达你的心。门是打开的，所以有两种可能性，如果你想要安全，你把门完全关上，拉上门闩，锁上锁，然后藏在里边。现在，敌人无法进入了，但是朋友也进不来了。甚至如果上帝来了，他也无法进来。现在没有人能够欺骗你，但是有什么意义呢？你在一个坟墓里，你已经死了，没有人能够杀了你，但是你已经死了。你无法出来，当然，你生活在安全之中，但这是哪门子的生命呢？你根本没有活着。然后你打开门，怀疑是关上门，信任是打开门，当你打开门，所有的选择都变得可能。朋友可能进来，敌人可能进来，风会进来，它会带来花的香气，它也会带来病菌。现在一切都有可能——好的和坏的。爱会来，恨也会来；现在上帝会来，魔鬼也会来。这是那个恐惧——害怕有些东西可能会出错，所以你关上门，但是那样的话所有的东西都出错了。打开门，有些事可能会出错，但是对于你，没什么。如果你的信任是完全的，甚至在敌人里边你也会发现朋友，甚至在魔鬼里边你也会发现上帝。信任是这样的一种改变，你无法发现那坏的，因为你的整个视角改变了。这就是耶稣所说的“爱你的敌人”的意思，你怎么能爱你的敌人？它已经变成了一个要去解决的问题——一个基督教神学家的谜——如何能爱你的敌人？但是一个信任的人可以，因为一个信任的人知道——没有敌人，一个信任的人只知道朋友。不管他以何种形式来都没有区别，如果他是来偷东西，他是那个朋友；如果他来拿取，他是那个朋友；如果他来给予，他是那个朋友，无论他以什么形式来。
哈拉吉.曼苏尔，一个伟大的神秘家，一个伟大的苏菲，被谋杀了。他的最后一句话——他看着天空——他说：“你无法欺骗我。”很多人在那里，哈拉吉.曼苏尔微笑着，他对着天空说：“看，你无法欺骗我。”有人问：“你是什么意思？你在和谁说话？”他说：“我在和我的神说话——你以什么样的形式来都欺骗不了我，我很了解你，现在你变成死亡的样子来，你骗不了我。”一个信任的人无法被欺骗，以何种形式，谁来，总是神圣的来到，因为信任让所有的变得神圣。信任是一种炼金术，它不仅改变你，它也为你改变全世界。无论你看向哪里都会找到它——在朋友中、在敌人中；在黑夜中、在白昼里。是的，赫拉克利特是对的，神是夏天和冬天，白天和黑夜，神是满足和饥渴，这是信任。帕坦伽利把信任作为基础——所有成长的基础。
“你谈到从信仰到信任……”信仰是被给予的，信任是被发现的。信仰由你的父母给予，信任必须由你自己发现。信仰由社会所给予，信任你必须探索、寻求。信任是个人的、私人的，信仰就像一件商品，你可以在市场里买到。你可以在市场上买到——当我这样说的时候，我是经过了深思熟虑的。你可以去变成一个回教徒，你可以去变成一个印度教徒，进到雅利安庙里，你就可以被转变成一个印度教徒，毫无困难。信仰可以在市场上买到，你可以从回教徒变成印度教徒，从印度教徒变成耆那教徒。太简单了，任何一个傻司仪都可以做到。但是信任，它不是一件商品，你无法在市场上找到它，你买不到它。你必须通过许多的经历，渐渐地它才会升起，渐渐地它改变了你，一种新的品质，一种新的火焰来到你的存在中。
当你看到说怀疑就是痛苦的时候，那么信任来到了，当你看到说信仰是死的的时候，那么信任来了。你是一个基督徒、印度教徒、回教徒，你是否曾经看到你是完全死气沉沉的？你是哪一种基督教徒？如果你真的是一个基督教徒，你将会是一个基督——不折不扣。信任会使你成为一个基督，信仰会使你成为一个基督徒——一个可怜的替代品。你是哪一种类型的基督徒？就因为你上教堂吗？就因为你读圣经吗？你的信仰不是一个知道，它是一个无知。这事发生在某处的一个扶轮社，一个伟大的经济学家来做报告，他使用的是经济学的术语，镇上的神父也来听他讲课。报告会后，神父对他说：“你的报告很棒，但是说实话，我一句都没听懂。”那个经济学家说：“在这样的情况下，我想对你说你对你的听众所说的那句话：要有信心。”当你还无法理解，当你是无知的时候，整个社会都说：“要有信心。”我要对你说相对于有一个假的信仰来说，怀疑更好一些，怀疑更好。因为怀疑会创造痛苦，信仰是一种安慰，怀疑会创造痛苦。而痛苦在那里，你将必须去寻找信任，这就是问题，这个世界的两难。因为信仰，你已经忘了怎样去寻找信任；因为信仰，你已经变成了没有信任的；因为信仰，你像行尸走肉一般。你是基督徒、印度教徒、回教徒，而你错过了整个要点，因为信仰，你认为你是一个有宗教性的人，然后那个探寻停止了。诚实的怀疑比不诚实的信仰要好，如果你的信仰是假的——所有的信仰都是假的——如果你没有成长，如果它不是你的感觉、你的存在、你的体验，所有的信仰都是假的！要诚实，去怀疑！去承受！只有承受会把你带向了解，如果你真实的承受，迟早有一天你将会了解到是怀疑在让你受苦，然后转变才变得可能。
你问我：“我们如何使用从怀疑到相信摇摆的头脑去超越这两个极？”你没办法使用，因为你从未做过一个真正的怀疑者。你的信仰是假的，怀疑在深处藏着，只是在表面上有一点信仰作为粉饰。在深处你是怀疑的，但是你害怕知道你是疑虑的，所以你一直依附于信仰，你继续摆出信仰的姿态。你可以做样子，但是通过姿态你无法达到真实。你可以到圣地去鞠躬，你在摆出一个信任的人的姿态，但是你将不会成长，因为在深处没有信任，只有怀疑。信仰只是层叠上去的，就像你亲吻一个你不爱的人一样，从外边看来所有的都一样，你做出亲吻的姿势，没有科学家能够找到任何的不同。不管你爱或是不爱，如果你亲吻一个人，那个照片，那个生理学现象，那个成千上万的微生物从一片嘴唇传递到另一片嘴唇的过程，每一件事，都是一样的。如果一个科学家观察，会有什么区别呢？没有区别，没有丝毫的区别。他会说都是吻，而且完全一样。但是你知道，当你爱着一个人的时候，某些看不见的东西的传递是任何仪器都无法探测到的。当你不爱一个人，你也可以吻，但是什么也没有传递。没有能量的交流，没有交流发生。信仰和信任也同样，信任是一个带着爱，带着深爱的心的吻，而信仰是一个没有任何爱的吻。
所以要从哪里开始？第一件事是探究怀疑，扔掉虚假的信仰，变成一个诚实的怀疑者——真诚的。你的真诚会有帮助，因为如果你是诚实的，你怎么会错过怀疑创造痛苦的那个点？如果你是真诚的，你注定会知道，迟早你会意识到怀疑已经创造了越来越多的痛苦。你越是进入怀疑，就越痛苦，而只有通过痛苦，一个人成长了。当你来到一个痛苦无法再承受、无法忍受的点，你放下了，不是你真的放下了，正是那个无可忍受变成了那个放弃。而一旦没有怀疑，你已经通过他承受了，你就开始朝向信任移动。信任是转变，帕坦伽利说，信任，是所有三摩地、所有神圣的终极经历的基础。