上帝广袤的大陆
奥修，你的弟子们会通过顿悟达成，还是会慢慢的，一步步的成长达成？你的无路之路是给所有人的，还是只是给那些少数的几个例外？
第一件要知道的事情是“达成”这个词是非灵性的，它是你贪婪的一部分。去达成的想法是非常世俗的，不管你是想要达成名声、权利、财富，还是上帝，还是涅槃，都没有什么区别。去达成的欲望是世俗的，它是物质至上的。灵性的变革只有在你放下这个贪婪的时候才会发生，只有在你放下成为的想法之时才会发生。你是那个了，你已经是了，所以不要渴求达成，你从来不是那个你所试图达成的东西以外的东西。上帝此刻就在你里边——健健康康、充满活力。因为上帝不是和你分开的，或是和生命分开的什么东西，但是你的贪婪成为了一个问题，就因为你的贪婪，那些不断给你展示如何去达成的剥削者存在着。我在这里的所有努力，我在这里的所有工作就是帮助你去看到你已经拥有了，没有任何达成的问题，没有任何未来的问题。在你以达成来思考问题的一刻，明天进入了，时间进入了，未来进入了。它是一个欲望，你想要成为别的什么人，胜过你现在所是的，那不可能，你只能是你所是的。成为是在梦想，所是的是真实，但是因为你的贪婪，人们给了你很多如何去达成的观念，你接受了。不是因为他们所说的是真实的，而是因为它增强了你的欲望。
靠近我你所要学到的是：忘记你的贪婪。放下它，现在，不要延缓，不要说：“好的，我们会在将来的某个时候放下，明天。”只是试着理解贪婪的痛苦，它的地狱。如果你看到贪婪带来了地狱，那为什么要等到明天？在那个洞见、了解之中，就放下了。实际上你没有放下它，它是自己放下的。而且，如果那个达成的想法是愚蠢的，那么问你是顿悟还是渐悟有什么意义呢？那样的问题变得无关紧要。你已经是了，让这个成为你长久的记忆。不要有一刻忘记你就是男神和女神，不要以女士和先生的想法来思考，忘了所有那些胡说八道，记住，你是男神和女神，永远不要满足于更少的。所以我必须毁掉你的错误想法——它们一直被向你吹嘘过度——数个世纪以来冒着灵性名义的政治手段。让我给你讲一则趣事，一个天主教女孩和一个犹太教男孩疯狂坠入爱河，但是他们的宗教和他们的信仰阻碍着他们。那个爱尔兰天主教的妈妈建议她的女儿：“多给他讲讲，教给他天主教的美和欢乐，先让他成为一个天主教徒。”那女孩照做了，她巧舌如簧，讲得天花乱坠，然后婚礼的日期已经定下来了。结婚前头一天，那女孩回到家，呜咽着，哭泣着对母亲说：“婚礼完了。”“为什么？”妈妈问：“你给他讲了吗？”“我想我给他吹过头了，现在他想要做个牧师。”这些灵性的推销员，从一个世纪到另一个世纪，数千年来，已经给你过度吹嘘了达成的思想，他们剥削了你。关键的是，你只能是那个你已经是的，别的一切都不可能。它是一个被给予的事实，它是一个礼物。所以灵性不是一个达成，相反，它是一个认识，一个记起。你已经忘记了，仅此而已。你把它错放在了别的什么地方，仅此而已，但它还是一样。
问题的第二部分是：“你的无路之路是给所有人的，还是只是给那些少数的几个例外？”只是给少数几个例外，但每一个人都是少数例外。因为我还没有遇到过任何一个不是例外的人，我从来没有遇到过一个普通的男人或是普通的女人。我一直在苦苦搜寻，仔细观察来到我身边的每一个人。我总是会遇到一些独特的东西，一些无比独特的东西，一些绝对独特的东西。上帝从不重复，他的创造是原创的，他不喜欢复制。他不会再度创造出任何一个人，他不相信普通和平凡，他创造出的只是特别的和唯一的。试着理解，因为社会再次强加给你一个观念说你只是一个普通人。有一些人想要证明他们自己不普通，他们只有在证明了其他人统统都是普通的时，他们才能证明这一点。政客——他们无法相信每个人都是独特的。如果每个人都是独特的，那他们做总统和部长是在干什么呢？他们会看起来很傻。他们是独特的，被挑选的人，而其他人都是普通人——民众。他们的自我，只是要证明他们自己是不普通的，也同时证明了另外一件事，那就是每个人都是普通的。
他们说你必需去证明你的特别——变得有钱，变成一个洛克菲勒，或者在政治权利方面变得强大，成为一个尼克松或者是福特；或者至少变成一个伟大的诗人，一个埃兹拉.庞德或是卡明斯；成为一个画家，一个毕加索，一个梵高；一个演员，证明你自己！成为某个方面的人物，证实你的天赋、天才和你的气概。那么那些没有以任何方式证明的人都是普通大众，你是杰出的。但是我想要告诉你，每个人生来都是杰出的，没有必要证明。而那些去证明的人，只是证明了他们对他们的独特性不确定。试着理解，只有低等的人，那些有着自卑情结的人，才会尝试去证明他们自己是高等的。自卑帮助你去竞争和证明，好让你去证明你是优异的。但是，从根本上来说，你生来就是独特的，没有必要去证明。去享受，如果你享受写诗，但是不要让它成为一个自我的旅程。享受，如果你享受绘画，但是不要让它成为一个自我的旅程。看看你们的画家们、诗人们，他们是那么的自我，几乎是疯狂的。发生了什么？他们没有在享受他们的绘画，他们的诗，他们在使用他们的诗和画作为达到顶端的阶梯，好让他们能够宣称：“我是独特的，而你不是。”因为这些生病的人们……他们是病态的，他们需要心理治疗。所有的政客都需要，所有权利倾向的，追逐名利的人都需要治疗，他们需要被送去医院治疗。因为他们的疯狂，他们狂热的竞争，他们去证明他们是某某人物的巨大努力，你开始感觉到你的籍籍无名，感觉到你不是特别的，感觉到你只是像野草般——卑贱地生活，卑贱地死去。这是一个非常危险，非常有毒的想法，深深的根植于你，把它扔出去！
但是记住，当我说你是独特的，我不是从任何比较的角度来说的，我没有说你比别的什么人更加独特。当我说你是独特的，是从一个绝对的角度——不是从相对的，比较的角度。我没有说你比别人更独特，你就是独特的，和别的人一样独特，和你的邻居一样独特，独特是你的天性。你问：“你的无路之路是给所有人的，还是只是给那些少数的几个例外？”它是给少数例外的，但每个人都是少数的例外。我想要给你讲一个传说，有一次，有一个邪恶的国王，他无法忍受有任何人比他更好……他一定是个纯粹的政客，纯粹的毒药。所以他传唤了所有的专家，然后问他们这个问题：“我们两个谁更伟大，我还是上帝？”因为当你开始了自我的旅程，最终的战斗是和上帝——决赛。最后一定是和上帝，因为迟早有一天那个问题一定会出现：谁更优异，上帝还是你？弗里德里奇.尼采曾经说过：“我无法信仰上帝，因为如果我信仰上帝，那我将会一直是低等的——永远。”那么就没有成为优等的可能，所以尼采说：“最好放弃上帝的概念，”尼采说：“怎么可能有两个优秀的存在，我和上帝？”这个邪恶的国王一定是一个尼采主义者。专家们由于恐惧而颤抖，因为他们知道如果他们说上帝更优异，他们将会马上被杀死、谋杀、屠戮，作为专家，他们要求给点时间。出于旧习惯，他们执着于他们的立场和规矩，他们都是不能冒犯上帝的大人物，因此他们悲痛欲绝。那个最老的专家向他们保证：“把问题留给我，明天我会和国王去谈。”第二天，当人们在王宫聚集，那个老人轻轻地来到了那里。他的双手谦恭地合拢在一起，额头上涂上了白色圣灰。他深深鞠了一躬，然后说了下面这些话：“陛下，毫无疑问您是更伟大的。”国王卷着他留了很长时间的胡子，高昂起头。“您是更伟大的，陛下，因为您能够将我们驱逐出您的王国，而上帝不能。整个天下都是他的王国，没有哪里可以被驱逐，没有办法去到上帝之外。”那就是你的独特性，那也是每个人的独特性，除了作为上帝的一部分，没有办法去成为别的。那是你的独特性，那是每个人的独特性。尊重你自己，也尊重别人，在你开始证明你自己优越的一刻，你是在不尊敬你自己。因为正是那个努力表明你接受了你不是独特的那个概念，因此才有了去证明的努力，而且你也没有尊重其他人。尊重你自己，也尊重其他人，因为在深处我们不是分开的，我们是一个整体，我们是彼此的一员。我们不像岛屿，我们是上帝广袤的大陆。