成为耶稣的亚当

    我有一个信念,为了成长,我必需去冒险,而为了冒险我必需做出决定。然后当我尝试做决定的时候,却充满了对于做出错误决定的焦虑,就好像我的生命都仰仗于它,这个疯狂是什么?

 

    这个似乎也是一个信念,而不是个了解。信念没有用,信念意味着借来的,信念意味着你还没有了解。你也许对它着迷,你也许是看到那些冒了险,并通过它成长起来的人。但是你还没有认识到冒险是活着的唯一方式,没有其它方法。不去冒险是唯一的错误,冒险永远不错。

    你不会冒错误的险,因为如果你总是害怕危险,害怕有些东西也许会出错,那么你根本不会去冒险。如果一切都有保证,然后你才冒险,一切稳妥,一切没问题,你才冒险,那你冒的是什么险呢?不,在危险中,有出错的可能性,那才是为什么它是冒险。身处那个有些东西会正确,有些东西会错误的开放之中是美的,一个人通过它成长,因为就算你犯了错误,你也永远不会一样了。通过犯错你将会懂得更多,就算你走入歧途,在你意识到的那一刻也能回来。而当你回来,你已经学到了东西——而且是用艰难的方式学到的,它不仅仅是记忆,它已经变成了你的血液,你的骨头,你的骨髓。所以永远不要害怕误入歧途,那些害怕走错路的人,他们瘫痪了,他们从来不移动。

    生命是冒险,因为生命是活的,不是死的。只有在坟墓里才没有冒险,当你死了,就没有冒险。一个弟子问老子:“在生命中没有轻松、舒适的可能吗?”老子说:“等一等,很快你就会死,死后在坟墓里你就可以永远、永远的轻松、舒适了——永远。”不要因为那些浪费生命,因为那些正在到来。这些活着的短暂时刻,没有其它方式去活,活着意味着去冒险,它总是在那里,必定如此,因为你是一个流,你会走入歧途。

    我听说过一个人,他总是害怕做决定。但是一个人必需做决定,所以他不得不做,而不管他做什么决定都总是出错,而这已经变成了他生命的一部分。他也知道,不管他做什么决定都是错的:生意赚不到钱;决定去坐的火车会错过;决定去结婚的女人会爱上别人,他总是选错。有一天,由于生意上的事他必需去另外一个城镇,而当时只有一家航空公司和一架飞机——不存在做决定的问题。所以他很高兴,因为没有做决定的问题,不存在二选一。他不得不坐那架飞机,但是在半路,引擎坏了。他很着急,他说:“我的上帝!这一次我没有做决定,没有选择。现在太过分了,如果我有什么错,是我做的决定,那没问题,但是这一次我根本没有决定,是你做的决定。”他是一个圣.弗朗西斯的追随者,所以他叫道:“圣.弗朗西斯,救我!至少救我这一次。我从未请求过你的帮助,因为一直是我在做决定,所以我知道是我的原因造成的错误,但这一次我没有错!”一只手从天上出现把他拉出了飞机,他很高兴,然后天上出现一个声音:“哪个弗朗西斯?弗朗西斯.泽维尔,还是阿西西的弗朗西斯?告诉我你是在召唤哪一个?”现在又一次……你逃不掉。生命总是冒险,一个人必需选择,通过选择你成长,通过选择你变得成熟,通过选择你跌倒然后再爬起来。不要害怕跌倒,否则你的双腿将会失去行动的能力。跌倒没有什么错,跌倒是行走的一部分,跌倒是生命的一部分。跌倒,再站起来,每次跌倒都会让你更强壮,每次误入歧途,你都会更好地回来,更有经验,更觉知,下一次同样的道路将不能使你分心。尽可能多地犯错,只是不要一再、一再地犯下同样的错误。犯错没有什么,尽你所能地犯错,你能犯越多的错越好,因为,经历的越多,越多的觉知会来到你身上。

    不要只是坐着,不要停留在头脑悬而未决的状态,去做决定!不做决定是唯一错误的决定,因为那样的话你就错过了一切。就说托马斯.爱迪生在进行的一些项目上失败了一千零一次,有几乎三年的时间他不停工作,但都失败了。他尝试了一切,似乎没有什么可行。他的弟子变得绝望了。有一天一个弟子说:“你已经做了一千个实验,所有实验都失败了,我们似乎什么进展都没有。”爱迪生看起来很吃惊的样子,他说:“你在说什么?你什么意思?没有任何进展?一千扇错误的门关上了,现在正确的门不会太远了,我们犯了一千个错误,我们学到了那么多。你说我们在浪费时间是什么意思?这一千个错误不会再困扰我们了,我们近了,我们正在接近真相,它还能逃逸多久呢?”永远不要害怕错误、失误,害怕出错。

    这个问题来自普瑞姆.尼夏,她总是害怕,她太害怕了,她坐在某个隐蔽的地方,我从来都看不到她。也许只是我的看就有危险,她继续隐藏她自己,我知道她在那里,每天她都在那里,但是以这样的方式坐着,躲在柱子的后面,让我看不到她。或是有时候她就在我面前,使劲低下她的头,让我无法看出她在哪里。生命是活动,你无法保持坐着,那样你的生命将会像死的一样。起来行动,去冒险。她的情况就像一个小男孩,怀斯.温尼福雷德从夏令营回来后,获得了木工、徒步旅行和帆船奖,还有一颗小星星。问他为什么会得到那颗小星星,他回答说:“因为回家的时候我的行李打包整洁。”他母亲非常高兴,直到温尼福雷德补充道:“我就没有打开。”尼夏,打开行李!不要害怕你也许无法再整洁地打包,有一点脏乱是好的,没有什么错。但是不打开生命,封闭着,是你能对生命犯下的唯一错误,尽其所能地去活,尽可能危险地去活。整体希望你生龙活虎,活在顶峰,野性地活着,那就是为什么你被送到了这里。而你在害怕有些事情出错,上帝并不害怕送你来这里,他不害怕,他不断地送来各种各样的人——好的人,错误的人,圣人和罪犯,从不间断。他不害怕,如果他害怕的话,世界早在很久以前就消失了,或是不会存在。如果他害怕:“如果我创造了人,而他们做了错事,如果人走入歧途……”实际上第一个人亚当就走入了歧途,人不得不走上那条路。他创造了第一个人,他反叛了,不顺从,他冒着走出舒适的、便利的伊甸园的风险,他选择了危险的道路。想想亚当,他冒着怎样的危险。上帝从那以后就没有停止过造人,否则他早就该停止了,没有必要。他创造了第一个人,而第一个人走入了歧途,现在没有必要造人了,而他继续在造。事实上似乎是上帝创造出了整个事情,他对亚当说:“不要吃这棵树上的果实。”这是诱惑。基督教徒们完全错了,当他们说是魔鬼诱惑了亚当的时候,他们完全错了。是上帝引诱的,当他说:“不要吃这棵知识之树上的果实。”你还能想象出有比这更具诱惑性的吗?在任何孩子身上试一下,告诉他们不要进那个房间,那接下来他要做的事情就是进入那个房间。一个小桑亚士,哈瑞士要回伦敦了,我给了他一个盒子并且让他不要打开。他说:“好的,我不会打开。”然后我和他妈妈说话,然后我又告诉他:“记住不要打开盒子。”他说:“我永远不会打开的。”他妈妈说:“他已经打开过了!”是上帝在诱惑,当他对亚当说不要吃这棵树上的果实的时候,根本不需要什么魔鬼,上帝就是最大的诱惑者。因为他想要你那样做,去经历,去遍历整个存在。就算你走入了歧途,你也无法走出他,你能去哪里?就算你做错了,你能犯下什么错误?因为是他,也只有他能够掌控,你无法做任何违背他的事,不可能。那只是一个躲猫猫的游戏,上帝送你来,给了你一个诱惑——因为那是成长的唯一方式。是的,某一天你会回来,亚当走出了花园,耶稣回来了,耶稣是亚当回来了,他是回归,回来的旅程。耶稣是那个知道了的亚当,那个已经知道了错误,知道了过失的亚当。但如果没有一开始的亚当,是不可能有耶稣的。

    一个神父在和一些小孩子交谈,他在告诉他们怎么向上帝祈祷,你的错误怎样才能被原谅。然后他问了几个问题,他问说:“要被宽恕,基本的要求是什么?”一个小孩站起来说:“犯下罪过。”去犯错,要被原谅,那是一个必要条件。亚当对耶稣来讲是需要的,亚当是误入歧途的开始,耶稣是回来。但耶稣和亚当是完全不同的,亚当是天真的,耶稣是聪明的——天真加上一些其它的东西。附加的东西已经出现,因为他走入了歧途,现在他知道得更多,了解了生命的方式,也成长了更多。每个人都不得不一再、一再地上演这出戏剧,你必须是亚当去成为耶稣。不要担心,拿出勇气,不要做个懦夫,前进!而且我告诉你就算走入歧途也没关系,只是不要一次又一次地犯相同的错误,那就够了。因为如果你一次又一次地犯相同的错误,那你是愚蠢的。如果你从来不犯错误,那么你比愚蠢更糟糕。如果你每天都犯新的错误,你会变聪明。只会通过经历而来,你无法以任何别的方式获得,智慧没有捷径。

    “我有一个信念,为了成长,我必需去冒险……”放下这个信念,它不是信念的问题,看着生命,看着你自己,让这个成为一个洞见,而不是一个信念。不是我这样说了你就相信,而是试着去理解说如果你害怕,你不移动,你就会保持是残废的。如果孩子因为害怕而不去尝试走路…每个人都知道他会跌倒很多次,他也许会有伤口,他也许会伤到他自己,这些都会发生,但那是唯一去学习的方式,渐渐地他学会了如何掌握平衡。看孩子尝试走路,一开始他用四肢移动,然后他尝试用双脚站立的最伟大的冒险。我说它最伟大是因为整个人类都是出自那个冒险,动物继续用四条腿走路,只有人类尝试用两条腿。动物更安全地行走,人类对危险有一点点着迷,越来越着迷——他试着用两条腿走路。试想一下第一个用双脚站立的人,他一定是最另类,最不墨守成规的人之一——最伟大的革命者、叛逆者,所有人一定都在取笑他的愚蠢。试想所有人都在用四脚走路,而突然间有一个人用双脚站立……整个社会都一定在笑,他们一定在说:“什么?你在干什么?你疯了吗?没有人曾经用两条腿走路,你会跌倒的,你会摔断你的骨头,趴下来,回到老路上来。”那个人没有听他们的是好的,他们一定大笑,他们一定想尽了办法让他回到老路上来,但他走了。那些保守派还呆在树上——猴子、狒狒——他们是保守派,保守党成员。革命者已经变成了人,他们依然紧抱住树干并且用四条腿走路,他们也许还在想:“为什么这些人出了问题?他们遭遇了什么不幸?”但是如果你尝试某些新东西,但如果你尝试了新的东西,你就能在同一时间,瞬间获得新的东西。不要害怕,行动,一开始,迈出一小步,做个小决定,一直清楚事情总有可能。你可能会出错,但是犯错有什么错呢?你会变得更聪明,不要让它只是一种信念,让它成为一种理解吧,只有这样,它才会有用。

    “要冒险,我必需做出决定。”当然,一个人必需做出决定,那是生命中最美的事情之一。那表明你是自由的,你也许喜欢别的什么人为你做决定,那你将会是个奴隶。从那个角度来说动物的情况更好一些——一切都已经决定了。它们有固定的食物,它们有固定的生活模式,它们不自己做决定,它们从不困惑。人是唯一一直困惑的动物,但那是他的荣耀,因为他必需做出决定。他总是犹豫,总是在选择之间两难——弗朗西斯.泽维尔,还是阿西西的弗朗西斯——总是有危险。只要想想那个人,如果那只手是阿西西的弗朗西斯的手,而他说是弗朗西斯.泽维尔……完了。但是一个人必需决定,通过决定你的灵魂诞生了,你成为了完整的。

    决定,不管你的决定是什么,不要一直犹豫不决,如果你犹豫不决,你就会一直做些矛盾的事。因为犹豫不决,你会一起走两条路,同时的,而且,你也不得不活下去,百分之五十你朝北,百分之五十朝南,然后就有痛苦、苦恼、苦难。一个人冲进税务部门,抓住经理的领子。“你瞧,我很不爽,我的妻子丢了。”他说。“是吗?”税收官说:“那太不幸了,我想,但这是税务部门,你应该去找警察。”那个人认真地摇了摇头说:“我知道,我不会再那样做了,上一次我去告诉了警察,他们找到了她。”那为什么要去报告税务部门呢?妻子丢了,头脑的一部分说必须要做点什么,一个丈夫必须要做点什么。另一部分觉得很高兴,说:“她丢了很好,不要去警察局,他们会再次找到她。”这就是生命如何继续的——一半、一半——然后你支离破碎。丈夫,那个受人尊敬的丈夫,必须做点什么,而那个需要自由的男人,必须做些别的事情,妻子消失他很高兴。丈夫看起来很伤心——或是装作很伤心——显得很痛苦,害怕说因为那个内在的人,人们也许会知道他感觉到开心。那样很不好,那会毁了那个受人尊敬的自我。所以他不得不做点什么,他不能去警察局,然后他就去了别的地方。

    看看你的生命,不要以那样的方式浪费了你的生命。决定是需要的,每一刻你都必需做决定,每一个没有做出决定而失去的时刻都会在你里边创造出碎片。每一刻都决定,渐渐地你变得整合,一体,你变得一致。有一刻来临,你变得完整。做出的决定不是要点,重要的是决定,通过决定你变得果断。有一次,一个惊恐的年轻女病人去看牙医,坐在候诊室里。她让姐姐一起照顾这个三个月大的孩子。很快就轮到她进入酷刑室了,当她坐在手术椅上时,她紧张地对牙医说:“我不知道哪一种是最坏的——是拔牙还是生孩子。” 牙医简短地说:“好吧,请尽快下定决心,我还有很多病人在等着。”而我也想这样对尼夏说,她一直在这里徘徊,下定决心,做出决定,徘徊是不好的,要不就在这里,要不就去别的地方,但是要决定。如果你想在这里,那就在这里,但是那样的话就要全心全意地在这里,那么这个地方就成为你的整个世界,而此刻成为你的整个永恒。或者别在这里,但是不要一直徘徊,去别的地方,那也很好。那就去那里,它不是一个你在哪里的问题,问题在于:“你在那里吗?”不要继续分裂,不要一直走向所有的方向,否则你将会发疯。

    臣服是个决定,最大的决定。去信任某个人是一个决定,有风险存在。谁知道呢?那个人也许只是在骗人。你爱上了一个女人,你信任;你爱上了一个男人,你信任。谁知道呢?晚上那个男人也许会谋杀了你,谁知道呢?妻子有可能带着你所有的银行存款逃走。但是一个人要冒险,否则爱不可能。希特勒从不允许任何女人睡在他的房间,甚至他的女朋友也从未被允许过。他会在白天见她们,但是到了晚上就见不到她们。他非常害怕,谁知道呢?晚上女孩也许会毒死他,掐死他。只要想想这样一个人的痛苦。他甚至无法信任一个女人,他过着什么样的生活啊——地狱般的生活。不仅仅是他活在地狱里,所有那些他身边的人也生活在地狱里。据说他在他楼房的七楼和英国外交官谈话,他试图给英国外交官留下深刻印象说抵抗是没用的,只有投降。他说:“我们将会赢得世界,没有谁能阻止。”一个士兵站在那里,只是为了举个例子,他说:“从窗户跳出去。”那个士兵就从窗户跳了出去,七楼那么高。英国外交官不敢相信,那个士兵甚至都没有犹豫。然后为了更清楚地说明这一点,他对另外一个士兵说:“跳!”另一个士兵跳了下去。现在事情太过分了,为了让这个观点真正深入到外交官的内心,他对第三个士兵说:“跳!”那时外交官感到非常的害怕和震惊,他拉住那个人,那个准备跳下去的士兵。他说:“等一等!你为什么随时准备赴死?为什么毫不犹豫就放弃你的生命?”那个人说:“别管我!你把这叫做生命?”然后跳下去了。希特勒生活在地狱里,他也为别人创造出了地狱——“你把这叫做生命?”如果没有爱,生命是不可能的,生命在深层意味着爱,爱在深层意味着生命,爱是一个信任,一个冒险。靠近我就是处于巨大的爱中,因为那是靠近我的唯一方式。我在这里不只是散播某些学说,我不是一个老师,我在给你们一种对于生命的不同的视角。它是危险的。我在试着使你相信,直到现在你的生活方式从根本上来说都是错误的。有另外一种方式,但是当然另外的方式是未知的,是在未来的。你还没有品尝过它的滋味,你必需相信我,你必需和我一起在黑暗中前行。会有恐惧,会有危险,它会是痛苦的——所有的成长都是痛苦的——但是通过痛苦一个人达到了狂喜,也只有通过痛苦狂喜才能达到。

 

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