真正的上帝
奥修，你那个近似瑜伽式的关于心的回答让我想起了下面的对话。妻子：“亲爱的，自从我们结婚以后，你是爱我更多呢，还是更少了？”丈夫：“或多或少。”
以更多或更少的方式来问关于爱的问题是愚蠢的，因为爱既不会是更多也不会更少。要不就是爱，要不就是不爱。它不是个数量的问题，它是个质量的问题。它无法被衡量，它是无法衡量的。你不能说更多，也不能说更少，那样的问题是不相干的。但是爱人们一直在那样问，因为他们不知道爱是什么。不管他们知道什么都一定是别的东西，不会是爱，因为爱不是数量上的。你怎么能爱更多呢？你怎么能爱更少呢？要不你就是爱，要不就是不爱。
爱围绕着你，完全充满着你，或是完全消失，根本没有……甚至没有一丝痕迹留下。爱是完全的，你无法分割它，分割是不可能的。爱是不可划分的，如果你还没有遇到这样无法分割的爱，那要注意了，那么不管你一直以来认为什么是爱的，都是假币。放下它——越早越好——去寻找真正的钱币。那区别是什么呢？区别就是当你是以假币的方式在爱的时候，你只是在想象着你在爱，它是个头脑的把戏，你想象着说你在爱，就好像在夜晚，你已经饿了一整天了，在禁食，然后你去睡觉，就梦到了吃东西。因为人过的是这样一种没有爱的生活，头脑不停地梦想着爱和创造出虚假的爱，完全虚假的爱，梦围绕着你，它们以某种方式帮助你活下去，那就是为什么梦一次又一次地破碎了，爱破裂了，而你就再次创造出另外一个梦，但你从来没有觉知到说这些梦是不会有用的。
有人问葛吉夫怎么去爱，他说：“首先要存在，否则所有的爱都是假的。”如果你真的在，确实在，在全然的觉知中，在坚实的存在里，只有那样爱才可能。爱就像是一个真实存在的影子，只有一个佛、一个基督、一个帕坦伽利能够爱，你不能。爱是存在的一个功能，你还不是一个存在，你还没有足够的觉知去爱，爱需要极大的觉知。无意识，睡着了，打着鼾，你无法爱。你的爱比起爱来更像是恨，那就是为什么你的爱会在顷刻之间变酸。你的爱会在任何时刻变成嫉妒，你的爱会在任何时刻变成恨。你的爱是不够的，你的爱更像是一个隐藏着的地方，而不是一片打开的天空。它更像是一种需要，而不像是一个独立的流动，更像是依赖，而所有的依赖都是丑陋的。真正的爱让你自由，给予你完全的自由。它是无条件的，它不要求任何东西，它只是给予和分享。它是快乐的，因为可以分享了，它是感激的，因为你接受了。它不要求任何东西，更多的来到它那里，那是另外一回事，但是它无所求。现在它怎么可能发生在你身上？你没有在流动，所以你继续欺骗。你不仅欺骗别的人，你基本上是在欺骗你自己，而那就是为什么这样的事情总是发生。这则趣事几乎是每一个婚姻的日常之事，丈夫总是担心妻子到底还爱不爱自己，妻子担心丈夫到底还爱不爱自己，更爱还是不那么爱了，还有多爱。永远不要问这样的问题，要问你自己爱吗，因为那是一个和别人无关的问题。他有多爱？她有多爱？是一个错误的问题。总是要问你自己爱吗？而如果你不爱，那么去设法变得更加自然，变得更是一个存在，更加真实。而且为此牺牲一切！那是值得的。除非你拥有了爱，否则你所拥有的一切都没有用。为此付出一切，没有什么比这个更有价值。所有你的科依诺钻石都没有价值，除非你达成了那个被称之为爱的特质。然后就不需要上帝了，爱足够了。
有时候我觉得如果人们真的爱，“上帝”这个词将会从这个世界上消失，不再需要它了。爱将会是这样的一个满足，它将会取代上帝。现在人们之所以继续谈论上帝，是因为在生命中他们是如此地不满足。没有爱，所以他们尝试上帝，但是上帝是一个死的东西——一座冰冷的大理石雕像，根本不是活的。爱是真正的上帝，爱是唯一的上帝。而你无法拥有上帝更多或是更少，要不是你有，要不就是没有。但是寻找，一个深深的寻找是需要的，一种持续的警觉是需要的。而且记住一件事，如果你能够爱，你将会是满足的。如果你能够爱，你将会能够庆祝，你将会觉得感激，你将会全心全意地去感谢。如果你有能力爱，只是活着就是巨大的欢乐，不需要更多，它是赐福。