点燃的火焰

    在自私里边,一个人还能不能意识到别人?

 

    如果你觉知到你自己,你就能变得觉知到别人。否则还能怎么样呢?如果你觉知不到你自己,你怎么能够觉知到别人呢?觉知首先必须发生在你里边,那个光必须首先在那里被点亮。那个火焰必须在你里边升起,只有那样那个光才能播散和笼罩到别人身上。你生活在黑暗中,不觉知当中,你怎么能够知道别的人?你一直在想着,在梦想——却觉知不到别人。丈夫也许会说:“我知道我的妻子和她的感受。”根本不可能,因为丈夫都不知道他自己,他活在深深的黑暗和无意识当中。他不知道他的愤怒从何而来,他不知道爱从哪里出现,他不知道这个存在来自何处,去向何方。他不知道他自己,而那是你可以觉知到的最接近的东西。他却说:“我知道我的妻子和她的感受。”愚蠢,他也许是在想着,梦想着他知道。每个人都生活在他自己的梦的包围之中,都隐藏在那些梦的背后,一个人自己的投射后面。一个人一直在想:“我知道。”问问妻子,她会说:“他从不懂我。”妻子认为她懂丈夫,知道他的需要,但是她所认为的那些需要不是她丈夫的需要,那是她想象的他的需要。矛盾继续着,而两个人都是知道的,双方都同情对方,而且双方都很小心对待。没有人能够小心别的任何人,除非一个人已经首先在他存在的更深的、内在的核心学到了那一课。首先要小心你自己,那是最靠近的,最接近的点。在那里学习觉知,那样你就会觉知到别人。然后第一次,你不会投射,你不会诠释,你会直接地看,你会以他所是的样子看到他,而不是以你想要他成为的样子或是你认为他所是的样子去看,那样你将会看到现实。

    当梦从你的双眼掉落,当你的眼睛没有被梦所充满,只有那样你才能知道,否则你的双眼云遮雾罩,很多的云和雾在那里。你看,但是你是从屏幕之后看,而那些屏幕改变了你所看到的一切。它们扭曲,它们不是映照,它们是投射。当你的梦消失,而且你是警觉的、觉知的、留心的,那么你的眼睛变得就像照相机的镜头,你只是看到那个是的,你不投射。你不对真实做任何事,你只是让真实被显露。你的眼睛是单纯的、天真的通道,它们只是看。此刻,就你所处的状况,你无法看,你的眼睛还不够空。

    你怎么能够知道别人?只有一个佛知道,一个已经在他自己里边觉醒的人。但是一个佛是一个非常自私的人,一个马哈维亚是自私的人,一个帕坦伽利,绝对的自私,但是他们帮助了数以百万的人。他们变成了数以百万人的祝福,所有那些需要帮助的人和寻找的人都能够借助他们的光,他们是已经点亮的。那就是开悟的意义:他们的火焰在燃烧,你可以去分享。你可以通过它点亮你自己内在的火焰,你可以成为一个参与者。觉知必须在内在学习到,当你在你自己里边觉醒,你就在整个世界、整个存在里觉醒了。突然间,遮盖的东西掉落了,突然间你的眼睛不再被充满……空的、接受的、赤裸的。你看,你不投射,你不诠释,你没有什么要投射的,你已经变成了只是一个空间,一个内在的空。

 

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