成熟的果实
就像你说过的，我的生命是一个痛苦，但是自从来到你这里以后，痛苦消失了。尽管我知道我的生命还不是极乐，但发生在我身上的一切已经开始带来一种满足，这个让我没有了去静心、去探索的欲望，我只是对放任自流感到很快乐，我变懒了吗？
这种情况会出现在每一个探索者的身上——当消极的消失，而积极的还没有来到的时候；当痛苦消失，而极乐还没有发生的时候；当黑夜消失，太阳还没有升起的时候，这是一个说明你正在成长的好迹象，进而，很快，一个人会开始感到放松、漂浮。发生的一切都是那么美，头脑会说：“为什么要困扰？为什么要静心？”如果你听从头脑的，黑夜很快就会回来，痛苦会出现。不要听头脑的，继续静心，但是现在要用一种不同的态度来进行——就好像你漂浮在其中一样地来静心——不要做太多的努力，那就是所需要的一切。不带努力地静心，但是要静心。不要懒惰，在懒惰中，旧有的那些会回来。因为极乐尚未发生，一旦极乐发生，当你觉得完全满足，当你来到一个甚至都忘记了满足是什么的点，它是如此绝对的满足，只有那时才能停止静心，它自己停止了。
有两个点，放弃静心的念头会出现。一个是提出这个问题的人所问的点——当黑暗消失，痛苦不再，你感觉是那么的好的时候。这时只是没有痛苦，如果一个一直处于痛苦之中的头脑不再痛苦时，那看起来就像是快乐，它看起来几乎就是极乐。不要被那个表象欺骗了，有很多事还需要去做。但是现在，要以一种不同的方式去做，就是那样。现在，非常放松地去静心，不要紧绷，要漂浮，但是要继续做，因为还有更多的事情要发生。旅程尚未结束，你也许来到了一个可以在凉爽的树荫下放松的点，但是不要忘了这里只能稍作停留，到了早晨，你必需再次出发。直到你完全消失，否则那个旅程都必需继续下去。但是现在，改变那个品质，去漂浮，不带努力地静心。
所以你知道那个差别了吗？有人在河里游泳，那是努力，但是随后他只是漂浮，仰面朝天，漂在水里，但是没有游动——漂浮，水流带着他飘向大海。一开始，一个人在静心里必需游动，因为有很多头脑创造出来的阻力，你必需和它们战斗。第二步你必需随着河水漂流，第三步你必需变成河流，然后就没有问题了。然后你可以放下，但是没有放下的问题，它自己放下了。静心完成的时候，会自动放下，你无需担心，当它完成，它会象成熟的果实一样落到地上。
但是不要懒惰，头脑会和你玩游戏，它会毁了你付出巨大的努力所达成的一点点成绩，你所达成的一切。头脑会欺骗你，说现在不需要静心了。你觉得非常快乐，但是你的快乐是因为那些静心。如果你放弃了静心，你的快乐会很快消失，然后你会再次处于痛苦之中。