人就是进化
通过对顶轮的光进行三夜摩，就具有了和所有完美存在联系的能力。
通过了悟、直觉，会获得关于一切的知识。
通过对心进行三夜摩会带来对头脑本性的觉知。
人是进化，不仅是人正在进化，他还是进化本身的载体——他就是进化。一个巨大的责任，也有为之高兴的东西，因为那是人的荣耀。物质是开始，上帝是结束；物质是阿尔法，上帝是欧米伽，人是桥梁，物质通过人然后被转变成为上帝。上帝不是一个事物，而且上帝也没有在什么地方等待着。上帝正在通过你进化，上帝正在通过你成为，你在将物质转化成为上帝。你是现实做过的最伟大的实验，想想它所具有的荣耀，也想想它所担负的责任。有太多东西依赖于人，但是如果因为你已经具有了人的形态，就认为你已经在那里了，那么你将会被你的头脑所误导。你只具有形态，你只是一个可能，而那个真正将要发生的，你必需允许它发生，你必需对它打开。那就是瑜伽的全部意义：如何帮助你的能量向上移动，朝着你全部能量释放、转变——全部的物质被转变为神的终点移动。瑜伽为整个旅程、人的整个朝圣之旅绘制出了地图——从性到三摩地，从最低的中心穆拉达到最高的中心，那个顶峰，那个进化的顶点萨哈斯拉。这些东西必须在我们进入今天的经文之前了解，瑜伽把人分成七层，七个步骤，七个中心。第一个是穆拉达，性中心，太阳中心；而最后一个，第七个是萨哈斯拉，上帝中心，欧米伽。
性中心固有的本性是向下移动，它是你和物质连接的地方，瑜伽称之为本性、自然。性中心是你和自然、和你留在身后的世界、和过去连接的地方。如果你一直把自己局限在性中心，就无法进化，你将会留在你所在的地方，你将会和你的过去保持联系，但是你将不会和未来连接，你卡在了那里。人被陷住在了性中心，人们认为他们了解关于性的一切，很多东西还不知道，至少对于那些认为他们知道的人——心理学家——来说如此。他们认为他们知道，但是这个基础的知识他们还没有：性能够变成一个向上的移动。它只能向下移动这一点不是必需的，它向下移动是因为向下移动的机制存在于人里边，已经存在于人里边了。它也存在于动物里边，它也存在于树木里边。它存在于人里边没有太重要的意义，人的重要性在于还有某些更多的东西在人里边——在植物、在鸟类、在动物身上不存在，它们注定要向下移动，它们里边没有阶梯——那就是我们所说的七个中心，进化的阶梯。它存在在你里边，如果你选择，你可以向上“掉落”；如果你不选择，你将会继续向下掉落。所以现在，对于人来说，进化将会是有意识的，直到现在你一直受到帮助，自然已经把你带到了这个点上，从现在开始，你必需自己负起你自己的责任，你必需成为负责任的。人已经成熟，人已经成年，现在自然无法再照顾你，所以如果你不有意识地前进，如果你不为进化做出有意识的努力，如果你不担起责任，你将会一直卡住。所以很多人感觉到被困住了，但他们不知道问题出在哪里。无数人来我这里告诉我他们陷入了困境，他们知道有些事是可能的，但却不知道那是什么。他们知道他们应该前行，但是他们不知道如何移动，不知道要去哪里。他们知道他们已经在那里很长时间了，他们想要跃进到新的层面，但却被困住了。这个困境来自于穆拉达，来自于性中心，太阳中心。直到现在你还没有问题，自然一直在帮助你，直到现在自然一直在照顾你，但是你不再是个孩子了，不再是个婴儿了，而且自然无法继续用她的乳汁喂养你了。现在母亲说：“离开乳房，靠你自己。”母亲很久以前就那么说了，那些已经知道的人，他们已经负起了责任，已经成为了成就者、诸佛——那些已经达成的人。现在道路将由你来决定，现在你必需自己前行，这个可能性存在于穆拉达中心——它可以向上打开。所以今天要了解的第一件事是不要认为你完全了解了性，你不了解。
我听过一则趣事：有一个人和他的儿子一起去教室，告诉老师他的年轻孩子想要了解所有关于鸟和蜜蜂的知识。“你讲过基本的性知识吗？”老师问。“见鬼，不，”父亲回答道：“这个孩子知道关于性的一切，他想要知道的是鸟儿和蜜蜂的知识。”但是我想要告诉你们的是还没有人知道关于性的一切，因为上帝是性能量最终的可能性，性能量最终的转化。除非你知道了你是谁，否则你将无法完全知道性到底是什么，你将无法理解。它只有一部分被知道，太阳的部分，月亮的部分还尚未被知晓，女性能量的心理学还有待形成。弗洛伊德、荣格、阿德勒和别的人，他们直到现在所做的一切或多或少都是围绕着男人来开展的，女人还保持是未知的领域，月亮中心，甚至是月亮中心都还是一个未知的事实。有一些人有了些许的瞥见，比如，荣格有了一点点瞥见，弗洛伊德仍然是完全的太阳倾向的。荣格朝着月亮前进了一点点，当然，犹犹豫豫的，因为头脑的整个训练都是科学的，而朝着月亮移动是在一个和科学完全不同世界里前行，它是在神话的世界里前行，它是在诗和想象的世界里前行，它是在非理性、非逻辑的世界里前行。让我告诉你一些事情，弗洛伊德是太阳倾向的，荣格朝月亮靠近了一点点，那就是为什么弗洛伊德对他的弟子荣格非常生气的原因。而且弗洛伊德对荣格非常的气恼，似乎他背叛了他的师父。太阳倾向的人总是感觉月亮倾向的人危险，太阳倾向的人在泾渭分明的理性高速公路上前行，而月亮倾向的人开始在迷宫里移动，他开始在荒野中前行，在那里没有什么是清晰的，一切都是活的，但没有什么是清晰的。而男人最大的恐惧就是女人，不知何故男人怀疑死亡将会来自女人，因为生命也是来自于她。每个人都是女人生产的，当生命来自女人，那么不知何故死亡也会通过她而发生，因为终点总会和起点相遇，只有那样那个圆才完整。在印度，在印度的神话中，我们意识到了这一点。你一定看过母亲卡丽的雕像，那个女性头脑的象征符号。她正在她丈夫——湿婆——的身体上跳舞，她跳得是那么厉害，湿婆死了，她还在跳。女性的头脑已经杀死了男性的头脑，那就是那个神话的意义。那为什么她被画成黑色的呢？那就是为什么她被叫做卡丽，卡丽的意思是黑色。那为什么那么危险呢？在她的一只手里，他正拿着一个刚割下来的滴血的人头，几乎是死亡的化身。而她正在狂野地跳舞，而且是站在他丈夫的胸口上，丈夫死了，而她继续在巨大的狂喜中跳舞。她为什么是黑色的？因为死亡总是被认为是黑色的，就像漆黑的夜晚。为什么她会杀了她的丈夫？月亮总是杀死太阳，一旦月亮在你的存在中出现，逻辑就死了。逻辑无法保存，理性无法保存，现在你已经达到了一个完全不同的维度。
你从未期待一个诗人要有逻辑，你从未期待一个画家、一个舞者、一个音乐家要有逻辑，他们在一个完全黑暗的世界里前行，他们在黑暗中行动。理性总是害怕，男人总是害怕，因为男人是理性倾向的。你没注意到吗？男人总是感觉很难理解女人，很难理解女人的头脑。女人的感觉也一样，他们无法理解男人。有一个沟壑，就好像他们不是人类的同一个部分，他们似乎是不同的。让我给你讲一则趣事，一个意大利人和一个犹太人打赌，“你们犹太人太骄傲了，有很多宣传说你们是世界上最聪明的人，完全是胡说八道！在意大利，已经进行了考古挖掘工作，在某些距今至少两千年的地层里发现了电线，证明我们罗马的祖先在那时候已经有了电讯。”那个犹太人回答说：“在以色列，在距今四千年的地层的挖掘工作中什么也没有发现，那意味着我们在你们有电讯之前已经有了无线通讯。”这就是逻辑如何工作的，吹毛求疵，但是它可以一直继续下去。就算在爱当中男人还是保持理性，争辩，男人总是在试图证明某些东西。看，女人理所当然地认为一切都已被证明了，而男人继续尝试去证明什么，总是存有戒心。某些深藏在他们性别里的东西是这个的根本原因，当一个男人和一个女人在做爱，女人无需证明任何东西，她可以只是被动的，但是男人需要去证明他的男子气概。正是从证实他的男子气概的努力开始，男人就一直是存有戒心的，并且总是试图去证明这样或那样一些事情。哲学不是别的，只是寻找上帝存在的证据；科学不是别的，只是寻找理论的证明。女人对哲学从来不感兴趣，她们认为生命是理所当然的，她们接受它。她们在任何方面都不是戒备提防的，就好像她们已经证实了一样。她们的存在似乎更加圆润，那个圆似乎是完整的，那也许是他们的身体圆润的原因，它具有圆润的外形。男人有棱角，并且总是准备战斗和争吵，甚至在爱的时刻也一样。我读过关于萨默赛特.毛姆的书，当萨默赛特.毛姆——那个作家——将近九十岁的时候，得了流感。有一天一位仰慕他的女士打电话问是否要送水果和鲜花，“送水果太迟了，”毛姆回答道：“而送鲜花又太早。”这样一个爱意的简单的表达……逻辑马上进入了。一个非常有名的女人，一个舞蹈家，一个女演员，并且是最美的女演员之一，问伯纳德.肖：“你想和我结婚吗？”伯纳德说：“为了什么？”那个女人说：“我总是想，我的美貌——我的身体、我的脸、我的眼睛——和你的智力，两者合起来会造就一个出色的孩子，他将会是给予这个世界的美好礼物。”伯纳德.肖笑了，他说：“等一下，情况有可能相反，他也许拥有的是你的智力，那意味着低下；并且有的是我的容貌，那可以说是丑陋，那孩子有可能是另一种情况。”男性的头脑总是剖析。荣格在他的回忆录中说，他正和弗洛伊德坐在一起，那天他突然感觉到胃部有一个紧缩，他感觉似乎将要发生什么事情。突然壁橱里发出了某种爆裂声，他们两个都变得警觉起来。发生了什么？荣格说：“它和我的能量有关系。”弗洛伊德笑了，嘲弄地说：“胡说八道，那怎么会和你的能量有关系？”荣格说：“等一下，一分钟之内它会再来。”因为他再次感觉到了胃部的紧缩，然后在一分钟之内，确实在一分钟之内，又出现了另一次爆裂声。现在这是女性的头脑，荣格在他的回忆录中写道：“从那天开始，弗洛伊德不再相信我了。”这是危险的，因为它是非逻辑的，而荣格开始思考一种新的理论，他称之为“同步论”。所有科学的理论基础是“因果关系”——一切都由原因和结果所连接，不管发生什么都有一个原因，而如果你能够制造出那个原因，结果就会出现。如果你加热水，它就会蒸发，加热就是原因。把水加热到一百度，它就会蒸发，蒸发是结果，这是科学的基础。荣格说还有另外一个法则，那就是“同步性”。很难解释，因为所有的解释都是来自科学的头脑，但是你能够去感觉他所说的意思。让两个时钟如此相似，它们就会和彼此同步：一个时钟的指针来到十二点，另一个时钟敲响。一个钟只是走，显示时间，另一个钟敲响——十一点、十二点、一点、两点。任何听到的人都会震惊，因为第一个钟不是第二个钟敲响的原因，它们没有以任何方式联系着。只是那个制造者，那个造钟的人，以这样一种方式同步了它们，以至于某些事情发生在一个钟上，同时某些事情就发生在另一个钟上，它们没有任何因果的联系。荣格说就在因果关系的旁边有另外一个法则，世界的创造者——如果有的话——他以这样的方式创造了世界，很多不是因果关系的事情发生了。你看到一个女人，然后突然爱情开花了，现在这个要用因果来解释呢，还是用同步来解释？荣格似乎更加正确和更加接近真实。那个女人没有引起你里边的爱，你也没有在那女人里边引发爱，但是男人和女人，或者说太阳和月亮的能量，被造定成这样一种方式，那就是在它们接近的时候，爱就会开花，它是同步的。但是弗洛伊德害怕了，他们再没有亲近过，弗洛伊德本来选择荣格做他的接班人，但是那天他改变了想法。从此他们分道扬镳，越行越远。
男人无法理解女人，女人无法理解男人，就像太阳和月亮，太阳出来的时候，月亮消失了；太阳下山的时候，月亮出来了。它们从不相遇，它们从不相逢。你的智力，你的理性，在你的直觉开始运作的时候消失了。女人更加直觉化，她们没有理由，但是她们会有预感，而且她们的预感几乎总是正确的。很多男人来我这里告诉我：“很奇怪，如果我们有了外遇，不需要告诉妻子，不知怎么的她们就会知道，但是我们从不知道妻子是否有外遇。”那也正好是席拉和秦马亚之间的情况。秦马亚有了外遇，他们两个都来找我，秦马亚说：“很奇怪，不管什么时候我有了婚外情，席拉马上就来了，不管她在哪里，她马上就会回到房间，否则她从来不来。她正在办公室工作或者正在做什么事情，但是不管什么时候我对什么女人感兴趣，把什么女人带进我的房间时，就算只是聊天，席拉就来了。而且这样的事发生了很多次。”我问他：“以别的方式发生过吗？”他说：“从来没有。”女人通过直觉来生活，她无法解释。她只是感觉到它，如此深切地感受，以至于对她来说那几乎就是一个事实。那就是为什么在争吵中丈夫们永远无法胜过任何女人，她们不听你的理由，她们坚持：“事情就是这样的。”而且你也知道事情就是这样，但是你继续保护，你越是保护，她们越是知道事情就是这样的。有一次，在法庭中有一个案子，审判当天，当十二名妇女被选为陪审团成员时，被告失去了镇定。“我必须由一个女陪审团来审判吗？”他问他的律师。“保持镇定。”律师说。“保持个屁的镇定！”被告大声喊道。“如果我连我的妻子都不能欺骗，我怎么能指望欺骗十二个女人呢？我承认我有罪。”不可能，她们有另外知道的途径，知道的不同的方法，知道的月亮的方法。女性心理学还必须被发展，除非月亮的心理学被发展，否则心理学将不具备一门科学的形态。它将保持是一种偏见，它将保持是男性的偏见，它将不会如实说出关于人类的事情。弗洛伊德的心理学是太阳的心理学，荣格的心理学偏向于月亮一点点，然后还有一个人，罗伯托.阿萨吉奥利，他的心理学是介于太阳和月亮之间的一种综合，只是一个开始。他称他的心理学为“整合心理学”。弗洛伊德称他的心理学为“心理分析”，分析来自太阳，整合来自月亮。仔细观察，不管什么时候有光，事物就是分开的——一棵树在这里，另一棵树在那里，但一切都是分离的。然后夜晚的黑暗来临了，一切都消失了——那个分离消失了，一切都成为了一，黑夜和所有的分离消失了。月亮心理学将会是综合的，太阳心理学是分析的、解剖、辩论、证明。但是有一个更高的心理学的可能性，我想要给你们一点线索，就是我所说的“诸佛心理学”。弗洛伊德是太阳，荣格是月亮，阿萨吉奥利是太阳加上月亮。一个佛是太阳加上月亮加上超越，稍后我会给你们解释我所说的 “超越”是什么意思，那个超越通过很多种方法也能够被研究。太阳加上超越，你得到了帕坦伽利，你得到了马哈维亚，瑜伽，那个语言是属于太阳的，那个经验是属于超越的。然后，太阳加上月亮加上超越，你有了谭崔，湿婆。那个经验是属于超越的，但是那个表达是太阳加上月亮两者。然后你有月亮加上超越——那拉德、柴坦娅、蜜拉、耶稣。那个经验是属于超越的，但是表达是属于月亮的。然后只是超越——菩提达摩、老子、庄子、禅。他们不相信表达，所以他们不需要太阳或月亮的表达，他们说道无法言说。老子说：“能被说出的道不再是道，能够被讲出的真理已经成为谎言，道无法言说。”这些是所有的可能，但是它们尚未被实现。这里和那里有一个人达成了，但是那个达成和实现还必须被以这样一种方式来编撰，以这样一种方式来归类，让它成为人类集体意识的一部分。
“通过对顶轮的光进行三夜摩，就具有了和所有完美存在联系的能力。”萨哈斯拉就在头顶之下，萨哈斯拉是你头部一个微妙的开口，就好像生殖器官是在穆拉达的一个微妙开口一样。从那个微妙的开口你向下移动进入自然，进入生命，进入那可见的——物质，进入形式，就像那样。你有一个没有运作的器官在顶部，那儿也有一个微妙的开口，当能量冲到那里的时候，那个开口会突然打开，从那里你和超自然产生了联系，叫它上帝或是完美存在、成就者——那些已经达成的人。通过性你繁殖了更多像你一样的身体，性是创造性的，它给予像你一样的孩子们生命——你复制你自己。当你的能量流过萨哈斯拉——第七个脉轮——你再生了你自己。那就是复活的意义，那就是耶稣在说“重生”时的意思，你变成了你自己的父亲和母亲。你的太阳中心变成了你的父亲，你的月亮中心变成了你的母亲，而你的太阳和月亮在内在的相遇会将你的能量朝着头部释放，它是一种内在的高潮。太阳和月亮的相遇，或称之为女性和男性的相遇，你里边的雄性和雌性的相遇。你的整个身体被分成男性和女性，这个必须了解。你看到有多少左利手的人被压抑吗？如果一个孩子用左手写字，整个社会马上就会反对——父母、同龄人、老师——整个社会都会强迫他用右手写字，右手是对的，左手是错的，怎么回事？为什么右手对而左手错？左手有什么问题？世界上有百分之十的人是左利手，百分之十不是一个小数字，十个人中有一个人是左利手，他可能没有意识到，他也许已经忘记了，因为从一开始左利手的人就被强迫变成右利手。为什么？右手和太阳中心连接，和你里边的男性连接。左利手和你里边的女性连接，和月亮中心连接，而整个社会是男性导向的。你的左鼻孔和月亮中心连接，你的右鼻孔和太阳中心连接，你可以试一下，当你感觉很热的时候，堵住你的右边鼻孔，从左边呼吸，十分钟之内你就会感觉到一种微妙的凉意来到身上。你可以试验一下，很容易。或者，如果你在颤抖和感觉到冷，堵住你的左边鼻孔，从右边呼吸，十分钟之内你可能就会流汗。瑜伽知道这个，瑜伽行者们说……瑜伽行者们这样做：早上的时候他们从不会在右边鼻孔呼吸的时候起床，因为如果你在用右边鼻孔的时候起床的话，在一天当中你更有可能会生气、会争吵，会变成好斗的，你将不会是冷静的和镇定的。所以在瑜伽中，一个人起床时首先去看哪一个鼻孔在运作是行为纪律的一部分。如果是左边在工作那很好，那时是起床的正确时刻。如果左边鼻孔没有在工作，那么翻个身，关闭你的右边鼻孔，从左边呼吸，渐渐地左边会取代右边，那时再起床。总是在左边鼻孔工作时起床，你就会在你一整天的行为当中看到一个完全的不同。你会更少生气，更少发怒，更冷静，更镇定、平静。你的静心将会更加深入，如果你想要争斗，那么右边的鼻孔很好，如果你想要去爱，那么左边的鼻孔很好。
这个呼吸不断改变着，你也许没有观察到，但是去观察。现代医学已经开始了解到了，因为它在治疗中的使用非常、非常有意义，有些疾病能够被月亮所帮助，有些疾病能够被太阳所帮助。如果你确实知道，那么呼吸能够被用来治疗。但是现代医学还没有发现那个事实，你的呼吸不断改变，一个鼻孔工作四十分钟，然后另一个鼻孔工作四十分钟。在你里边太阳和月亮不停变换，从太阳转换到月亮，又从月亮转换到太阳。那就是为什么你会如此频繁地改变你的情绪，有时候你突然愤怒，却根本没有任何原因。什么事也没有发生，一切都是同样的，你只是坐在同一间屋子里，什么也没有发生，你突然就觉得愤怒。观察，把你的手靠近你的鼻子并且感觉，你的呼吸一定已经从左边变换到了右边。就在片刻之前，你感觉很好，片刻之后你感觉很差，只想去打架或是做些什么事情。记住，整个身体是被分割开的，你的头脑也被分成了两个。你拥有的不是一个大脑，你有两个大脑，两个脑半球。左侧大脑是太阳大脑，右侧大脑是月亮大脑。你也许迷糊了，因为一切在左边的是月亮，为什么右侧大脑是月亮？右侧大脑是和你的左侧身体连接的，你的左手是和你的右侧大脑连接的，你的右手是和左侧大脑连接的，那就是为什么这样的原因，它们是交叉的。右侧大脑是想象、诗、爱、直觉的位置，左侧大脑是理性、逻辑、辩论、哲学、科学的位置。除非你达成了太阳和月亮能量之间的平衡，否则你将无法超越。除非你的左侧大脑和右侧大脑相遇并桥接，否则你无法到达萨哈斯拉。你必须变成一体去抵达萨哈斯拉，因为萨哈斯拉是你存在中的欧米伽。你无法作为男人到达那里，你无法作为女人到达那里，你必需作为纯净的意识、一、全部、整体到达那里。
男人的性是太阳倾向的，女人的性是月亮倾向的，那就是为什么女人有二十八天的月经周期，因为月亮有二十八天的周期，她们被月亮所影响。月亮有一个二十八天的月相周期，很多女人觉得，满月之夜来临时，会有一点疯狂，一点狂暴。注意，当满月出现，注意你妻子或是女朋友，她会变得有一点狂野，就像海洋被月球能量影响变得狂野一样。你观察到吗？男人喜欢睁着眼睛做爱，不仅那样，而且还要把灯全部打开。如果没有别的麻烦，男人会想要在白天做爱，而且他们已经开始了，特别是在美国，因为别的麻烦都没有了。人们比起在晚上，更多时候是在早晨做爱。女人喜欢在黑暗中做爱，甚至在黑暗中她们还想要闭上她们的眼睛。月亮在黑暗中闪耀，喜欢黑暗……夜晚。那就是为什么女人对色情文学不感兴趣，现在因为解放运动，有一些杂志已经开始和《花花公子》以及类似的杂志竞争，《花花公主》已经出现。但是女人对色情作品基本上不感兴趣，实际上她们从不理解为什么男人会那么喜欢看裸体女人的图片，她们在理解这个问题上有某种困难。男人是太阳倾向，光明倾向的。眼睛是太阳的一部分，那就是为什么眼睛能够看见的原因，它们和太阳能量相对应。所以男人更加倾向于使用眼睛，那就是为什么男人是偷窥狂，而女人是暴露狂。男人无法理解为什么女人不停地那么打扮自己，我听说，有一对夫妻去山上度蜜月，那个年轻男人躺在床上等妻子，妻子在给身上檫粉、做头发，做这做那，磨指甲。然后她弄了几滴香水，把香水涂到耳后。那个年轻男人跳下床，妻子问：“怎么了？你去哪里？”他朝他的外套跑去，他说：“如果这个事情那么正式，我至少要穿上衣服。”女人是暴露狂，她们想要被看。那非常好，因为那就是男人和女人如何契合的——男人想要看，女人想要展示。他们很合适，完美。那完全没问题，如果女人不想展示，那么她们将会制造麻烦。而如果男人不是偷窥狂，那女人为谁做那么多的准备呢？为了谁？没有人会看她们。在自然中一切都是完美契合的，它是同步的。但是要到达萨哈斯拉你必需放下这个二元性的运作，你无法作为男人或是女人抵达上帝，你必需作为一个简单、纯粹的存在抵达。
“通过对顶轮的光进行三夜摩，就具有了和所有完美存在联系的能力。”能量必需向上移动，而三夜摩就是移动的方法。首先，如果你是一个男人，你必需对你的太阳，你的太阳能量中心、你的性中心完全觉知。你必需在穆拉达那里，将你的觉知洒落在穆拉达上。当穆拉达被觉知如落雨般觉照，你就会看到一股能量出现并且朝着哈拉中心移动，进入月亮。而且当那能量进入月亮中心时你将会觉得如此喜悦，你所有的性高潮都无法与之相比，根本不值一提。当你的太阳能量进入你自己的月亮能量，喜悦是上万倍的强烈。那是真正的男人遇到了真正的女人，当你在外在遇到一个女人，不管你们有多么亲密，都还是分离的，那是一个非常表浅的相遇，只是两个表面相遇，仅此而已。只是两个表面互相摩擦，仅此而已。但是当你的太阳能量进入月亮能量，那么两个能量中心相遇了。而且那个太阳和月亮相遇的人会一直是欢乐和喜悦的——持续不断，因为没有必要失去这个高潮，这是永恒的高潮。如果你是个女人，把你的意识带到哈拉中心，然后你就会看到你的能量朝着太阳中心移动。一个中心没有运作，一个中心正在运作，那个运作的必需和那个不运作的连接，那个不运作的立刻就会开始运作。当能量相遇，太阳和月亮就变成一个，你将会看到现在能量不断向上升起，你开始向上掉落。
我听说有一个疯子到一个远亲家作客，主人把他安置在有床的地下室。半夜里，主人被从楼上传来的客人的笑声惊醒了。“你在那儿干什么？”他问：“你应该睡在地下室里。”“是的，”客人回答说。“我从床上滚了下来。”“那你是怎么上楼的？”“这就是我笑的原因。”是的，会这样，一旦太阳和月亮相遇，你就会像那个疯子一样，向上掉落。你会大笑，因为那真的是某种荒谬的事情。向上掉落？一个人从来没有听说过。
你一定听过那个故事，牛顿坐在花园里，一个苹果掉了下来。这个苹果似乎和人类关系密切，同样的苹果也出现在亚当被蛇诱骗的时候，然后又一次，这个可怜的牛顿正坐着，一个苹果落了下来，然后他就发现了重力的理论。但是当你的太阳和月亮相遇，你突然就进入了一个不同的现实，一个不同的现实——你开始向上掉落。你违抗了牛顿——重力没有意义。你被向上吸引！当然你所有的训练一直是这样的：如果你向上扔出一个东西，它会向下掉。所有东西都向下掉，那么那个笑是合理的。
故事是关于布袋和尚的，一个禅宗的和尚，他一开悟就从未停止过笑。他笑啊笑，直到他死。他笑着从一个村子到另一个村子，据说甚至在他睡着的时候你都可以听到他的笑声。人们常常会问：“你为什么笑？”他会说：“怎么说呢？有些事情发生了，某些非常荒谬的，某些不会发生的，根本想不到的事情发生了。”是的，那个疯子做的是对的，如果有一天你从床上跌落，而你突然发现自己在楼上，你会大笑。但这样的事情发生了，而且那个疯子不是一般的疯子，这是个苏菲的故事，那个疯子一定是一个师父。
这句经文说你的意识与萨哈斯拉相遇的一刻，那个超越的世界，那个成就者的世界突然就对你可及。在瑜伽的象征体系里，穆拉达——性中心——被认为就像一朵有四片花瓣的莲花。那四片花瓣代表了四个方向，红色代表的是热量，因为它是太阳中心。而萨哈斯拉代表的是七彩的千瓣莲花，一千片花瓣——萨哈斯拉莲花——七彩千瓣莲花，因为它包含了一切。性中心只是红色的，萨哈斯拉是一道彩虹，包含了所有颜色，全部包含在内。一般情况下，萨哈斯拉——千瓣莲花——倒悬在你的头部，一旦能量通过它，就会让它朝上。就好像一朵莲花没有能量而低垂着，那个重量让它倒吊着，然后能量涌入，让它活过来，它变成向上的，朝着超越打开。当这朵莲花朝上开放，瑜伽的经文中说：“犹如一千万个太阳和一千万个月亮一般光芒万丈”一个月亮和一个太阳在你的存在中相遇，变成了一千万个太阳和一千万个月亮相遇的可能。你找到了终极高潮的钥匙，在那里一千万个月亮和一千万个太阳相遇，一千万个女人和一千万个男人相遇，你可以想一下那个狂喜。当湿婆被发现和他的爱侣德维在做爱的时候一定就是在那样的狂喜之中，他一定是在萨哈斯拉。他的性爱不会是性欲的，它不可能来自穆拉达，它一定是来自他存在中的欧米伽。那就是为什么他完全不知道谁在看着，谁站在一旁。他不在时间里面，他不在空间里，他超越了时间，超越了空间。这就是瑜伽的目标，谭崔的目标，也是所有灵性努力的目标。男性和女性能量的相遇，创造出了湿婆和沙克提、生命和死亡最终相遇的可能。从这个方面来说印度的诸神极其的美，极具人性。不是吗？……想想一个基督教的神，没有爱侣，没有女伴，看上去有一点死板，看上去有一点孤独，看上去有一点空虚，看上去有一点太过于男性倾向，太过于太阳倾向，刚硬。毫无疑问犹太教和基督教上帝的概念是非常可怕的上帝。犹太教徒说：“要敬惧上帝，记住，他不是你的叔父。”但是印度教徒说：“不要害怕，他是你的母亲。”犹太教徒创造了一个非常残忍的上帝，他总是准备降下火和雷，摧毁和杀戮。仅仅是一个小罪过，也许只是一个无心之过，他就变得非常不悦，几乎是神经质的。而基督教三位一体的概念——上帝、圣灵和圣子——整个三位一体就像是一个男孩俱乐部，同性恋的，根本没有女人。基督教徒是那么害怕月亮能量——女人——太害怕了，以至于他们没有与之相应的概念。不知怎么的，后来，他们通过加进圣母玛莉亚进行了改进，不知道什么原因。因为那完全违背了他们的思想体系，而且他们坚持认为她是个处女。太阳和月亮的相遇根本不被允许，就算允许玛莉亚受到尊敬……当然那也是个次要的地位，因为在原创的三位一体中没有她的位置。不知何故他们还是感觉到有点欠缺，就从后门安排带入了圣母玛莉亚。但是他们依然坚持她是个处女，为什么要这样坚持？男性和女性能量的相遇有什么错吗？如果你如此害怕外在世界男性和女性能量的相遇，你将如何为内在世界同样的相会做好准备呢？印度教的诸神更加人性化，更加人道，更接地气，并且，当然，更多的仁慈、更多的爱流过他们。
“通过了悟、直觉，会获得关于一切的知识。”“了悟”是一个难译的词，它无法被翻译成英语。“直觉”是它的一个非常、非常可怜的替代品。我必须解释给你听，它无法被翻译，我只能描述。
太阳是智力，月亮是直觉，当你超越了两者，就出现了了悟，而英语里边没有这样的词。太阳是理性、分析、逻辑；月亮是直觉、预感，只是一个闪现——你突然跳到了结论。理性通过方法、过程、推理演绎来行进，直觉突然来到结论，没有过程、没有方法、没有推理演绎。你不能问直觉为什么，在直觉中没有“因此”。一个突然的启示，就好像闪电出现，然后你看到了某些东西，然后闪电消失了，你不知道它是怎么发生的，以及它为什么会发生，但是它已经发生了，而且你也看到了某些东西。所有原始社会都是凭直觉的，所有的女人都是凭直觉的，所有的孩子都是凭直觉的，所有的诗人都是凭直觉的。了悟完全不同，在所有帕坦伽利《瑜伽经》的英文翻译中它都被翻译成了“直觉”，但是我不会那样翻译。了悟的意思是能量超越了理性和直觉的二元性，它是超越两者的，直觉超越理性，了悟超越两者。现在在它里边没有逻辑，没有突然的闪电，一切都被永恒地揭示。在了悟中一个人变成全知、全能和全在的。一切都被同时揭示——过去、现在、未来——一切。那就是经文的意思：“通过了悟——一切。”当你的能量通过萨哈斯拉，一千万个月亮和一千万个太阳在你里边相遇，而你变成高潮的海洋，高潮绵绵不绝，永续不断，没有尽头——那里有了悟。然后你会看见，你看到一切，你知道一切，空间和时间以及它们所有的局限都消失了。所以，一种心理学是太阳倾向的，另一种是月亮倾向的，但是真正的心理学，存在的真正的心理学将会是了悟倾向的。它将不会被划分成男人和女人，它将会是最高的和最伟大的整合和超越。理性就像一个盲人，它在黑暗中摸索，那就是为什么需要那么多的争辩。直觉不盲，但却像跛足的人，无法移动。了悟就像一个健康人，四肢健全。
有一个印度故事说有一次一片森林着火了，森林里有一个盲人和一个瘸子。盲人看不见，但他可以跑。但是不知道自己跑向哪里是危险的——到处都是火。瘸子不能走路，但他能看见。他们达成了共识：盲人让瘸子骑在他背上替他看路，瘸子同意让他背着，替他看路。在合作之后，他们就可以走出森林和大火。理性是一半，直觉也是一半，直觉不能跑，因为它只是闪现，它无法成为一个持续揭示的源泉。而理性一直在黑暗中摸索，不断在黑暗中摸索，了悟是一个整合和超越。如果你太过理性，你将会错过生命中一些非常美好的东西，你将不能够享受诗，你将无法在歌唱中雀跃，你将无法在舞蹈中欢庆。它们会看起来有一点愚蠢，比你低等，你会是拘谨的，你会克制自己，你会有一点压抑，你的月亮将会受苦。如果你是直觉性的，你也许能够享受很多，但是你将无法帮助别人很多，因为表达将会欠缺。你自己也许会过着很美的生活，但是你将无法在你周围创造出一个美好的世界，因为那只有通过理性才有可能。当科学和诗相遇，那么一个完美的世界是有可能的，否则，理性将继续谴责直觉，直觉继续谴责理性。
我听说有一个女人问一个新认识的人：“你们结婚多久了？”“二十怪年。”另一个女人回答。“为什么你要说‘怪’呢？”“等一下，”那个女人说：“你见到我丈夫就会知道了。”直觉认为理性是奇怪的，理性认为直觉是奇怪的。分开来它们是奇怪的，在一起它们就会创造出一只伟大的乐队，一个伟大的和谐。
伟大的波西神秘家鲁米在一首很美的诗里边告诉我们，有一天摩西——先知——看到一个牧羊人在路边哭泣。“主啊，你在哪里？我想要侍奉你，为你梳头、洗衣和逮虱子，给你牛奶，亲吻你的小手，抚摸你的小脚，在你睡觉前清扫你的小房间。”摩西——那个先知——听到这些话后非常恼火，他很快就对牧羊人恶言相向：“噢，愚蠢的人！你在对谁说出这些蠢话？你在说什么亵渎的话？你哑口无言也比这样对上帝说话好。你的话语是一种罪过，牧羊人！用棉花堵住你的嘴，不要再说一句这样对主不敬的话，他可以在一瞬间将你化为灰烬和尘土。”然后那个牧羊人——我们说过的——痛苦地撕破他的衣服，留下一声叹息，然后很快的进入了荒野之中。直到夜晚摩西得到一个启示，主对摩西说：“摩西，你被送到世界去团结，不是去分裂。但你让我的仆人、我的信徒离开了我，那个牧羊人和我是如此亲近。不要忘了，摩西，每一种敬奉方式都属于我，方式有很多种，宗教有很多种，但都是我的。每一个人都有他自己的道路，他自己的方式，他自己的形式，他自己的风格。摩西，我看的不是言辞和话语，我看的是灵魂和内在的感觉。”摩西去找到那个牧羊人，对他说：“我忏悔，我请求你原谅我。”理性总是以它自己的方式思考，直觉一直对此无法理解，而且直觉无法相信理性，它似乎太过肤浅，没有深度。你必须在你里面进行综合，那就是帕坦伽利说“通过了悟——一切”的意思。你必须达成这样一种深度的整合，让了悟在你里边出现——那是一个人逻辑和祈祷相遇之处，探究和膜拜相遇之处，科学不再与诗敌对，而诗也不再和科学对抗之处。那就是为什么我说人还在成型，他正在进化的原因。人是还没有内容的形式，那个内容尚需获得，那个伟大的炼金术还有待实现。你必需让自己成为一个进化的伟大实验室，你必需把你的能量从穆拉达，从性中心，向上带到萨哈斯拉。
“通过对心进行三夜摩会带来对头脑本性的觉知。”那也不是一个合格的翻译，但是它很难，翻译的人很难。首先，在帕坦伽利使用“心”这个字的时候，他不是指肉体的心脏。在瑜伽术语中，就在肉体心脏后面的才是真正的心，它隐藏着，不是物质身体的一部分。肉体的心脏只是和真正的心——灵性的心——相对应，在它们之间有一种同步性，但是没有因果关系。那个心只有在你到达顶峰之后才能够知道，当你的能量来到终点萨哈斯拉，只有那时你才能了解真正的心——上帝的住所。
“通过对心进行三夜摩会带来对头脑本性的觉知。”那个翻译也不对，梵文的意思应该是意识的本性，而不是头脑的本性。头脑消失了，被留在了身后，因为头脑要不就是太阳头脑，要不就是月亮头脑，一旦你超越了太阳和月亮，头脑就消失了，被留下了。实际上梵文的意思是一种没有头脑的状态，如果你去问禅宗的人，他们会说没有头脑。头脑消失了，因为它只能和分别同时存在，当分别消失，头脑也消失了。它们是一起的，一个现象的两面。头脑划分，而且头脑通过划分存在，它们互相依靠，它们相互依赖。当分别消失，头脑也消失了；当头脑消失，分别也消失了。有两种方法达成没有头脑，一种是谭崔的方法：你放下头脑，分别消失了。另一种是瑜伽的方法：你放下分别，头脑消失了。你可以选任意一个，最终的结果是一样的——你成为了一，一种和谐出现了。“通过对心进行三夜摩会带来对意识本性的觉知。”那么你就知道了什么是真正的意识的本性。同样的，“意识”这个词在英语中似乎是“无意识”的反义词。意识不是无意识的反义词，意识包括了所有，无意识也是意识的一种睡眠状态，所以那里边没有对立。当一个人将他的觉知、三夜摩带到心的时候，意识、无意识、所有的一切——意识的本性——都被揭示了。
在瑜伽里心的中心被称作阿纳哈特轮，阿纳哈特中心。你一定听说过著名的禅宗公案……当一个弟子到师父那里时，师父会给出某些完全荒谬的东西让他去冥想。其中最荒谬的一个是，师父对弟子说：“去听一只手拍手的声音。”这个是不合理的，一只手不能拍手，不可能有一只手拍手的声音。要有拍手的声音，两只手才行。纳哈特的意思是通过冲突，阿纳哈特的意思是没有任何冲突，阿纳哈特意味着——一只手拍手的声音。当所有的声音在你里边消失，你听到了那个一直都在的声音，那个自然固有的，那个存在本性的声音——宁静之声，或者是无声之声。心被称为阿纳哈特轮，在那个地方持续地有一种声音被创造出来——没有任何矛盾，一个永恒的声音，印度人称那个声音“嗡”——那个声音必需被听到。所以人们一直复诵“嗡、嗡、嗡……”是在做傻事。通过你的复诵你无法达到真正的嗡，达到那个真正的声音，因为如果你在创造它，那你就是在通过拍手创造。变得完全宁静，放下所有的思考，如如不动，突然间它就在那里。它一直在那里，但是你听不到。它是一个非常、非常微妙的声音，当你从头脑放下了整个世界，只对它警觉，那样的话渐渐地你就能够感受到它，渐渐地你开始听到它。一旦你能够听到一只手拍手的声音，你就听到了上帝，听到了一切。
帕坦伽利一步步带你朝向终点，这三句经文非常重要。一次次地深思它们，冥想它们，并且在你的存在里去感觉它们，它们会变成那把能够打开神圣之门的钥匙。