超越经文的传递
亲爱的奥修，你是那么超绝和亲切，让我有时候不禁想知道你是否陷入过困境？
要陷入困境，一个人首先需要是符合逻辑的。我不符合逻辑，你无法把我逼入角落。我是那么的不合逻辑，以至于不可能将我逼入死角。记住这个，如果你依附于理性，你就会在任何时候被陷入困境。因为你有执着，一旦它被证实是错的、不合逻辑的，你就会陷入困境。如果你无法从逻辑上证明你的偏见，你就会陷入困境。但我是绝对的不合逻辑，我没有偏见要去证明，我没有任何东西要证明，你怎么能困住我呢？让我给你们讲一则趣闻：有一个人声称他是上帝，他被带到了领袖哈里发面前，哈里发说：“去年有个人声称他是先知，被处决了，你知道那件事吗？”“活该，”那人回答说：“我没有派他来。”现在你无法将这样一个人困住，那是不可能的，因为非理性的方式是一种开放的方式。实际上那里没有死角，因为那里没有房间，周围没有墙壁，它是开放的天空，一个人能去任何地方。如果你住在一间房子里，被墙围绕着，有角落，你就能够被逼到角落。如果你住在天空下面，你怎么能被逼到角落呢？那里根本没有角落。那就是为什么我教给你们……为什么要执着于偏见？如果你是一个印度教徒或是一个伊斯兰教徒或是一个基督教徒，你就能够被逼到角落。但是如果你什么教徒都不是，角落消失了，不可能把你逼到任何地方。整个天空都是你的，在你知道了整个天空的那个自由和美的时候，你就会放下所有的偏见，所有的意识形态。
我没有意识形态，没有什么要去证明，我在这里只是要给你对我的一瞥。而且我在这里是非常不合逻辑的，实际上，我应该以前就离开了的……安努拉格问：“为什么昨天早上你会突然停下然后把手放到头上？为什么？”这种情况时有发生，我和我的身体失去了联系——我本应该是离开了的，真的，我在这里是不合逻辑的——我在尝试着以某种方式给我增加一些重量，好让我能够帮助你更长一点时间。你可能还没有意识到，但是以前这样的情况发生过很多次了。头脑是一个机械装置，我在使用它，有时候我会失去联系，身体是一个机械装置，我在使用它，有时候我会失去联系。有时候我快速落入深渊，让我不得不停下片刻。
不只是我不合逻辑，我在这里也是不合逻辑的。而那些想要和我争论的人将会失望，他们无法打败我，因为我不想要说服他们，而且我也不想去证明任何东西。我对转变你没有兴趣，我感兴趣的是我有些东西想要给你。如果你准备好了，打开了，和我相处融洽，你就能收到，否则过后你会非常后悔。有一次一个醉汉跌跌撞撞走进了拥挤的酒吧，推搡着走近吧台。发现有一个男人和一个女人挡在他的路上，他用手肘推开男人，粗鲁地把女人推到一旁，并且大声打了一个嗝。那个刚才被他推开的男人转身愤怒地对着他说：“你竟敢那样推开我并且在我妻子面前打嗝！”那个醉汉看上去有点不好意思，“很抱歉在你亲爱的夫人面前打嗝，”他说：“我不知道轮到她了。”我就像那个醉汉，你无法困住我。那就是我正在对你们的问题所做的事，我给出什么样的答案不重要，试着去看我是在摧毁你们的问题。我的回答不是一个回答，而是一个摧毁你们的问题的策略。有些回答你们问题的人，他们给你们某些观念，他们用某些意识形态、理论、教义、迷信填满你们，我不是在用那种方式回答你们的问题。如果你观察，如果你警觉，你将会看到我在尝试摧毁你的问题，不是你接收到了答案，而是你失去了问题。如果有一天你变得没有问题，那将是你领会的时刻。不是你会有任何的答案，而是你将会没有任何问题，仅此而已。当没有问题——你可以称它为答案。一个佛不是一个拥有所有答案的人，一个佛是一个没有问题的人。询问消失了，那个询问已经变得荒谬、无关。他只是在那里，没有任何问题，那就是我说他没有头脑时的意思。头脑总是提问，头脑是一个提问。就好像树上长出叶子，问题也从头脑长出来，老的树叶落下，新的叶子长出来；老的问题消失，新的问题出现，我想要连根拔起整棵树。如果我给你任何的答案，那么更多的问题就会从中出现。你的头脑将会把那个答案转变成很多的问题。我是绝对荒谬的，我不是个哲学家……我也许是个疯狂的诗人，一个醉汉。你可以爱我，却无法跟随我。你可以信任我，却无法模仿我。通过你的爱和信任，某些非常有价值的东西将会被传递给你，它和我所说的话没有关系，它和我是什么样的有关系，它是一种超越经文的传递。
所以在我的生命中我从未被困住，那不可能，你无法困住一个疯子。