你才是那个目标
坐禅和帕坦伽利的禅之间有什么区别？
帕坦伽利的禅是一个步骤，在他的八个步骤当中，禅是一个步骤。在坐禅中，禅是唯一的步骤，没有别的步骤了。帕坦伽利相信的是渐进的成长；禅，相信的是顿悟。所以在帕坦伽利那里只是一个步骤的，在禅里面是全部，只要禅就够了，只要静心就够了，别的都不需要，别的都能被抛弃。别的所有那些也许会有帮助，但都不是基本的。在坐禅中，只有静心。
帕坦伽利给了一个你所需要的，所必需的完整的系统——从准备工作直到结束。他给了你全部的教导，它不是一件突然的事情，一个人必需逐渐地、慢慢地成长进入其中。在你继续成长和吸收你的成长的同时，你变得有能力再迈出一步。禅是给那些少数例外的，给那些不为什么就可以冒一切险的少数勇敢的灵魂，那些没有任何的期待就可以赌上一切的人的。这不是所有人都可以的，你谨慎前行，而谨慎没有什么不对。如果谨慎前行自然出现在你身上，你就必须谨慎前行。那么就不要做个傻子，不要尝试去跳，听从你的本性。如果你感觉谨慎是你的本性，那么就谨慎一点，如果你感觉去冒险，去孤注一掷是你的本性，那么就不要被谨慎所烦扰，就不要为渐进的步骤所烦扰。你可以从楼梯走下去，也可以从楼梯上跳下去，那取决于你，听从你的本性。有很少的一些人不想从楼梯上走下去，甚至不想为此等待。一旦他们听到那个召唤，就跳了。一旦那个召唤被听到，他们一刻也无法等待，但是这些是少有的人。当我说“少有”，我没有任何价值评价的意思，我不是在评价，我没有在说“更高等”。当我说“少有”，那只是一个事实的陈述——这些人的数量不多。我没有在说——不要误解我的意思——我没有说他们比一般的人更高等。没有谁更高等，也没有谁更低等，人是不同的。有些人愿意跳，他们会选择禅。有些人愿意用容易的、用谨慎的、用渐进的步骤来达到目标，非常好，如果那是你的方式，就优雅地前行。
总是记住，是你，你的类型、你的本性必须成为决定因素，不要跟随帕坦伽利或者是禅，总是要听从你的本性。帕坦伽利和禅是为你而存在，不是你为他们而存在。安息日是为了人，不是反过来，所有的宗教是为你而存在的，不是反过来。最终，你才是那个目标。