接收弟子的意义
你说你没有在人们身上工作，那么收弟子的意义何在呢？
师父是催化剂，他不在工作，但是工作通过他发生。他不是做的人，只是事情发生之地。你认为是太阳升起然后开始在那么多的树木上工作吗？……照耀每一朵花，劝它开放吗？……照耀每一个花蕾，强迫它打开吗？……来到每一条根茎，营养它吗？不，太阳也许都不知道，但是树木成长，花蕾打开，花朵开始飘散出芳香，鸟儿开始歌唱，整个世界醒来了。太阳是怎么做到的？太阳是一个做的人吗？
我听说过一个非常古老的故事，有一次黑暗对上帝说：“够了，我没有犯过什么罪——据我所知——所以你的太阳为什么一直追着我？一直，日复一日，几百万年来一直这样。我不得不来申诉，我从未对太阳做过什么，他为什么那么针对我？”就连上帝也不得不承认：“是这样的，他为什么要跟着你？”太阳被叫来了，上帝询问道：“你为什么那么针对黑暗？为什么一直追着她不放。”太阳说：“我从未听说过黑暗，你什么意思？我从未遇到过她。我甚至都不认识她！更别说追着她了。我都不知道她是谁，没有人给我介绍过她，请把她叫到我面前，好让我看看黑暗这个人是谁，我会记住，不再追她了。”据说就连全能的上帝也做不到——把黑暗带到太阳面前。所以这个案子一直记录在案，悬而未决。而上帝也一直在思考一种方法，好让太阳和黑暗能够在法庭上面对面。但似乎他无法找到办法，因为当太阳在那里的时候，黑暗就不在。并不是太阳在追逐或是在做什么——而是太阳的那个在。师父是催化剂，“催化”这个词必须深刻理解。在科学领域他们已经发现了催化剂，催化剂是某些变化绝对需要的，比如说化学变化。但催化剂本身并不是反应的成分，只是需要它的存在。比如，氧和氢生成水，但作为催化剂，电是需要的，如果没有电，那么氢和氧不会结合。而电不参与——只是在——没有它的在事情不会发生。电不参与，它不以任何方式进入新的化合物，它只是在那里。催化剂是一个科学术语，但是很美。
一个师父不必做任何事情，他不是个做的人，只是他的在……如果你允许他的在，那取决于弟子，而成为一个弟子只是意味着你允许，你放开来，你变成接受的，你不再对那个“在”的运作制造任何障碍。他什么也没做，正是那个“在”的作用，有些事开始发生。如果弟子允许，有些事情就开始发生。弟子会对师父感到感激，因为没有他，事情几乎不可能发生。但是师父一直都知道他什么也没有做，所以如果你去对师父说：“你做了那么多。”他会说：“那是上帝的恩典，我什么也没做。”如果师父说：“我做了一些事。”那他根本不是一个师父，因为正是那个“我”表明说他不是一个师父，他不会是你的催化剂。他认为他是做的人，而一个做的人不能是催化剂。师父只是一个在，环绕的在……像一片云环绕着你。如果你允许，他就进入你存在最内在的核心，不是他进去！你只是允许……它发生。在那一刻当弟子允许，师父也在——一种化学变化，叫它炼金术、转化更好一些——弟子也消失了，以师父消失的同样的方式消失了。自我不在了，弟子也已经变成了一个无为的人。现在他可以做为一个存在对别的人运作，他可以是一个师父。舍利普塔，佛陀的弟子之一，有一天进入了佛陀，也允许佛陀进入了他，他开悟了。“马上，”佛陀说：“现在，舍利普塔，不需要再缠着我了，现在走，去这个国家最远的地方。有很多人干渴，现在你有水帮他们解渴了。”舍利普塔环顾四周，发生了什么？他说：“你在说什么？不要把我送去别的地方。”佛陀说：“你不知道发生了什么，现在你不需要我的在了，现在你自己就能够成为对于别人的在，事情已经发生了。我没有做什么，它不是我做成的，而事情已经发生了。”
如果弟子太过于是一个做的人，它将不会发生。如果师父太过于是一个做的人，他就不是一个师父。当弟子准备好打开，而师父也真是一个师父的时候，事情就发生了。它是恩典，它只在没有任何人的做的时候发生，那就是为什么在印度称之为仁慈、恩典。突然间，上帝变得可得，突然间，上帝运作了。那就是为什么我说我不在人们身上工作，而我仍然接收弟子的原因。