能少点吗
一个探寻者必需经过三摩地所有的阶段吗？有师父的帮助能少几个吗？
不，不是必需的，所有这些阶段都是由帕坦伽利所描绘的，因为所有的阶段都是可能的，但不是必需的。你可以绕过一些，你甚至可以从第一步直接到最后一步。整个中间的都可以被忽略，那取决于你，你的强度，你探索的热情，你整个的涉入，那个速度取决于你。
那就是为什么也可能会有顿悟，整个渐进的过程可以被放弃。就在这个此刻，你能够开悟，那是可能的。但是它取决于你探索的强度有多强，你投入了多少。如果你只投入了一部分，那么你将达成一个小片段，一步。如果你有一半在里边，那么你将马上探索到旅程的一半，然后你会卡在那里。但是如果你全情投入，没有任何的保留，你只是让整个事情立刻发生，它马上就能够发生，不需要时间。需要时间是因为你的努力是部分的，片段的。你半心半意地在做，你既做，也不做，你进一步的同时也退一步。你右手做的时候，左手又撤销，那么就会有很多、很多的阶段，比帕坦伽利所能描述的还要多。他已经描述了所有可能的阶段，可以减少很多，所有的都能被放下——整条道路都能被放下——将你的整个存在带入努力。而在一个师父的身边会有很大的帮助，但是那也还是取决于你。你可以只是身体上生活在一个师父身边，而你也许根本没有在他身边。因为和一个师父在一起不是身体上靠近的问题，是你对他打开了多少的问题。你有多信任，你有多爱他，你可以把你的存在给他多少的问题。如果你真的靠近，那意味着如果你信任和爱，那么没有别的靠近。它不是一个空间的问题，它是一个爱的问题。如果你确实靠近一个师父，所有的道路，所有的方法都能够放下，因为靠近一个师父是终极的方法。再没有像那样的方法存在，没有什么可以和它相比。你可以只是忘记所有的方法，所有的帕坦伽利们，你可以忘了他们。只要靠近一个师父，然后允许师父进入你的存在，你变成只是一个接受，在你这边没有选择，只有开放，那么就在此刻那个现象也是可能发生的。
我想要提醒你，借着这个世界上存在的所有的方法，很多人还没有达到。更多的人是通过靠近一个师父而达成的——那是最伟大的方法。但是最终，一切都依你而定。那就是问题，那就是问题的核心——它不取决于我，否则我已经给你了，那就没问题了。一个佛就够了，他可以给所有的人，因为在他的手中有无限的，你无法耗尽。他可以一直给了又给，而他总是准备给予，因为他给的越多，他得到的也越多。他分享的越多，更多未知的源泉就打开了，未知的流开始流向他。如果那取决于一个师父的话，一个佛已经把开悟给了所有的人。不是的，在你头脑的无知、自我的状态里，在你被囚禁的存在里，你甚至会拒绝一个佛把它给你。除非你想，否则你会拒绝。他无法违背意愿而给你，你必需接受。而且你必需非常有意识、警觉和觉知地接受，只有在深深的觉知和深深的接受性中它才能被接受。靠近一个师父，亲密的爱和信任，允许师父做他想做的，不带有你自己的选择，那样的话没有必要做任何事。但是那样的话，不要期待，甚至不要在你头脑更深的部分去要求，因为正是那个期待和要求会成为障碍。你只是等待，甚至就算她会在很多、很多世以后才会发生，甚至就算你必需等待直到永恒……等待！这个等待不应该是悲伤的、压抑的等待，它应该是庆祝的等待，它应该是节日，它应该充满欢乐。
所以是这样：你可以变得越来越靠近，越来越靠近，突然有一天来到了，师父的火焰和你存在的火焰融为一体了。突然间有一个跳跃，你不再是你了，师父也不再是师父了，你们已经变成了一。在那个一中，所有师父能够给予你的，他已经给了你，他已经把他自己倾注进了你。所以经过所有三摩地的阶段不是必需的，只是因为你不是一个完备的探寻者的时候它才是必需的，那样的话就有很多阶段。如果你真的有强度、真诚、真心，如果你在这一刻准备去死，它就会发生。