性、爱和慈悲
你讲过性、爱和慈悲，我知道没有爱的性是什么，而且我也知道基于不满足的欲望的浪漫的爱，但什么是没有性的真正的爱？什么是慈悲？
人有三层：身体、头脑和灵魂，所以无论你做什么，都能以三种方式来做：要不它能够只来自身体，或者它可以来自头脑，或者它能够来自灵魂。无论你做什么，你的任何行为，都可以拥有三种品质。性是爱通过身体，浪漫的爱是性通过头脑，慈悲是通过灵魂。但那个能量是同样的，以一种更深的方式移动，它的品质就改变了，但那个能量是一样的。如果你只通过身体活过你爱的生命，你就活过了一个非常贫穷的生命，因为你活得非常表面。只有身体的性，甚至都不是性，它变成了欲、它变得下流，它变得低俗，它变得有些残忍暴力、丑陋不堪，因为没有深度在其中。那样的话它只是一种能量的物理性释放，也许它帮助你变得更不紧张一点，但只是变得更放松一点，你却正在失去巨大的能量，极其珍贵的能量。如果它能够变成爱，你将不会失去它，同样的行为你也能收获。在物理层面那只有失去——性只是能量的损失。性是身体里的一个安全阀门，当能量过剩，而你又不知道如何处置它，你就把它扔出去。你之所以感到放松是因为你清空了能量，一种休息出现了，因为焦躁不安的能量被扔出去了。但你比以前更加贫穷了，你比以前更加空虚了。而这会一次又一次地发生，你的整个生命将会变成只是通过食物、通过呼吸、通过运动集聚能量，然后再把它扔掉的过程。这看起来很荒谬，先是吃、呼吸、锻炼，创造出能量，然后你又担心要拿它怎么办，最后扔掉它。这是毫无意义、荒谬至极的。所以性很快就会变得毫无意义，而且一个只知道身体的性的人，还不知道更深层面的爱的人，会变得机械，他的性只是同一行为的一再重复。
普瑞姆.秦玛雅给我讲了一个很美的笑话：有这么一位农夫，他的母鸡让他烦透了。他在报纸上看到一则超级公鸡的广告：“五百美元——我们保证让您的母鸡受孕率翻倍。”五百美元可不是个小数目，所以农夫花了好几周时间才觉得这钱值得。最后，在他寄出支票一周后，一辆卡车到了。卡车后门打开，司机搬出一个大箱子，箱子上用红、白、蓝三色写着“超级公鸡”。农夫刚打开箱子，超级公鸡就猛地跳了出来。“鸡舍在哪儿？”超级公鸡喊道。农夫惊讶极了，指了指上边的台阶。超级公鸡立刻跑过去，顺着台阶冲进鸡舍。十五分钟后，超级公鸡胜利般地出现了。农夫说：“太了不起了，我这辈子都没见过这样的，你就坐这儿，尽情吃这些谷物吧。”“不，不，你有鸭子吗？我也喜欢鸭子。”超级公鸡说。农夫想让超级公鸡休息，因为他知道这些新品种的公鸡很容易疲惫，而且毕竟它花了他五百美元呢。十分钟后，超级公鸡从农夫极不情愿地告诉它鸭子所在的小溪边回来了。这下农夫真对超级公鸡发火了，告诉它必须休息，不然会累死自己的。“你肯定有火鸡吧？去火鸡舍的路怎么走？”超级公鸡喊道。农夫气得直甩胳膊，走开了，他眼角余光瞥见超级公鸡大摇大摆地朝着火鸡舍的方向走去。一小时后，他偶然抬头望向天空，看到几只秃鹫在他附近的田野上空盘旋。他嘴里骂骂咧咧地走到能看清的地方，果然看到他那只五百美元的超级公鸡死在了田野里——仰面朝天，双脚高高翘起。就在他正要抓住超级公鸡的腿把它拎起来时，超级公鸡睁开一只眼睛，小声说道：“走开，走开，它们越来越近了。”一个只知道身体上的性的人不是别的，是一只超级公鸡。他活着然后死去只做了一件事，别的事情都基于那一件事。而那是无用的，而且毫无益处，性毫无益处，它是破坏性的。除非它变成了爱，否则它没有创造性的能量在其中。
“你讲过性、爱和慈悲，我知道没有爱的性是什么……“你认识到你知道了没有爱的性很好，有很多人，他们中的无数人，都意识不到，甚至都无法接受这个，他们一直都认为和相信他们在爱。这很好，这个觉知很好，那么，可能性出现了。因为一旦你意识到你只碰触到了你存在的一个层面，那么第二层就能够被打开、被穿透。如果你说那是爱，你就完全不懂什么是爱了，那就很难帮助到你。所以很好，提问的人觉知到了……。
“我知道什么是没有爱的性。”它是可悲的，它只是给了你一个机械的释放，你会变得执着于它：你并不享受它，但你会想念它。如果你不进入其中，你会觉得焦躁不安；如果你进入了，里边却空空如也。那就是在西方发生的事情，人正在超越性——不是朝向爱，不是朝向慈悲，因为那种超越是内在的——人正在以一种否定的方式超越性，性正在变得荒谬，他们和性结束了。他们在寻找别的东西，那就是为什么药物变得如此重要。性结束了——那是最古老的药物，自然的致幻剂。现在它结束了，而现在人们不知道要做什么。自然的药物不再有吸引力，他们已经拥有了太多，所以化学制品、麦角酸二乙酰胺、大麻、裸盖菇素和其它东西正变得更加重要。在西方，现在要阻止人们使用药物是不可能的，除非性开始变得更加深入并且被转变进入爱，否则没有办法。人们将不得不无助地趋向药物，就算他们不情愿也不行，因为老的性的药物结束了。它结束了是因为它没有用，它没有结束是因为人们只活在表层，他们从不穿透进入其中的神秘。顶多人们知道一些他们所谓的浪漫的爱——那也不是爱，那是被压抑的爱。当你没有性接触的可能时，那个被压抑的能量就变成了浪漫。那个被压抑的能量开始变成大脑的，它开始进入头脑。当性从性器官移向头部，它就变成了浪漫。浪漫的爱并不是真正的爱，它是虚假的，它是假钱。它还是同样的性，只是没有机会。在过去的年代人们很多时候是活在浪漫的爱中，因为性不是那么简单。它很困难，社会创造出了如此之多的障碍，性是如此之难，以至于人们不得不压抑它。那个被压抑的能量会开始进入他们的头部——会变成诗、画和浪漫，而他们会做梦，很美的梦。现在那个已经消失了，特别是在西方。在东方它依然还在，在西方它已经消失了，因为性变得可以得到。感谢弗洛伊德给西方带来的伟大革命，那个革命清除了性能量上的所有那些障碍、抑制、压抑。现在性唾手可得，毫无问题。它太容易得到了，超过了你的需要，那制造出了一个问题——浪漫的爱消失了。现在在西方没有浪漫的诗被写出来，谁会去写浪漫的诗呢？性在市场里是那么容易得到，谁会去想它呢？没有必要去想它。浪漫的爱是身体的性的另一端，被压抑的一端，它不是爱。两者都是疾病，你所谓的性、性欲、以及浪漫的爱——两者都是疾病的状态。当身体和头脑相遇，就有了爱，爱是健康的。在性里只有身体在那里，在浪漫的爱里，只有头脑在那里，两者都是部分的。在爱里，身体和头脑相遇，你变成了一个整体，更加一体化。你爱那个人，而性像影子般跟随而来，反之则不行。你如此地爱那个人，你的能量与那个人如此深入地相会，通过另一个人的在你感觉如此的好，另一个人的在是如此的令人满足——它使你完整，爱像影子般随之而来。
性不是中心，爱才是中心，性变成了外围。是的，有时候你也会想要身体层面的相会，但没有对它的渴求。它不是一种痴迷，它只是一个能量的分享。基础的东西深入时，外围就是好的。有了中心，外围就是好的；没有中心，它就变成了性。没有外围，如果它只是在中心，它会变成浪漫的爱。当外围和中心都在，就有了身体和头脑的无间。它不仅是你渴求别人的身体，而且你也渴求别人的存在——然后就有爱。爱是健康的，性和浪漫的爱是病态的，不健康的，它们是某种神经质，因为它们在你里边创造出了分裂。爱是一种和谐，它不仅是别人的身体被爱，而且他的存在，他的在也是被爱的。你没有把另一个人作为宣泄的工具，你爱那个人，他不是，或者说她，不是一个工具，而是她或他自身的目的。爱是健康的。
然后还有另外一个深度，那个我称之为慈悲。当身体、头脑和灵魂相遇，你就变成了一个伟大的统一体，你已经变成了三位一体，你已经变成了三相神。那么所有在你里边的东西——从最表浅的到最深的深度——相会了。你的灵魂也是你爱的一部分，当然，慈悲只有通过深入的静心才可能。性没有任何了解，没有任何静心也是可能的；爱只有通过了解才可能；慈悲只有通过了解和静心、了解和觉知才可能。不仅是你了解和尊敬另一个人，而是你已经来到了你存在最深处的核心。看到你自己最深的核心，你也变得能够看到别人里边最深的核心。现在另一个人不是以一个身体或是头脑存在，另一个人以灵魂存在。而灵魂不是分离的，你的灵魂和我的灵魂是一体的。当两个身体相遇，它们是分开的；当两个身体—头脑相遇，它们的边界重叠了；当两个灵魂相遇，他们是一体。慈悲是爱的最高形式，只有一个佛，或是一个基督，或是一个克里虚那才有慈悲。但爱很多人都有可能，对生命更多一点点的了解，对生命更多一点点的警觉，将会帮助很多人成为爱人。但是如果你完全地没有意识，那么你就不得不纵情于腐朽的性生活。在慈悲中，能量是最纯净的，爱已经完全成为了深度，实际上，在慈悲中，爱不再是一种关系，它已经很为了一种状态。当你在性欲中时，你并不太顾虑到你在和谁左爱——任何身体都可以，你只需要一个女人或是男人，任何身体都行，你只需要别人的身体。在爱中，任何身体都不行，任何人的身体都不行，你需要一个和你深深相爱的人，某个和你具有某种亲和与和谐的人，在那人的存在中你的心开始唱歌，深处的钟声开始鸣响……在那人的存在中你感受到一种祝福，只有那样你才有可能和另一个人左爱。只有那个相会发生——那个内在的相会发生——左爱才有可能，否则就算只是想象你和一个你不爱的人左爱都是不可能的。在慈悲的状态中，性完全消失了。在爱的状态中，性还保留着，但成为了次要的。在性欲的状态中，性是唯一的且最重要的事。在第二种状态——爱——中，性是第二位的，它像个影子般跟随，火焰在那里，而性像烟雾般跟随。在性的第一阶段中，只有烟雾，没有火焰，燃料太过潮湿，无法产生火焰，只有无尽的烟雾。在第二种状态中，有了火焰，但也有烟，围绕着火焰，火焰被烟雾缭绕。在第三种状态慈悲中，只有火焰，没有了烟雾，。它是无烟的火焰，纯净已经达到了绝对。你可以和你所想的尽可能多的人左爱，因为那没有区别，它是兽性的。在爱的状态中，你区分了，爱是非常个人化的，它是非常有选择性的。在慈悲的状态中，所有的个体性都消失了，有的是普遍性，你只是慈悲，你只是爱，爱在飘落、在满溢，无论谁靠近你都会被满足，无论谁靠近你都会被点燃，散发出一种新的光辉。在慈悲中，问题不在你和别人之间，你不在那里，别人也不在，只有一个能量，一个存在的巨大能量，在翩翩起舞。它是舞王神，跳舞的湿婆，能量与它自己相爱，它是巨大的狂喜和快乐，它是根本毫无原因的欢呼雀跃，它奢侈无度，它拥有如此之多，以致不停喷涌而出，它是个游戏。性就像工作，你非常担心它，你想要去做，但又想要结束它，它就像是你的一个负担。爱不像负担，它是享受，你珍视它，你品尝它，就像一个鉴赏家品尝美酒，不匆匆忙忙。你不急着结束，你想要在其中流连，你慢慢的，并不着急，充满了耐心。性是短暂的，爱更加绵长，它慢慢徘徊。慈悲是永恒的，无尽的，有没有人在那里不是问题所在。一个慈悲之人具有慈悲，佛陀坐在菩提树下和他被弟子围绕时同样有爱，他在人群中行走时和他独自一人时同样有爱，现在爱是一种状态。
如果你想要从性向爱转变，就试着去了解你的性，观察它，观察它的机械性，看看那个徒劳，看看它整个的荒谬——它不会把你带领到任何地方。变得更精细一点，变得更微妙一点，不要看着身体，而要看着某人的存在。观察、探索，迟早你会找到适合你的人。有时你甚至第一眼就能认出，因为当能量契合，他们就适合了。如果能量不契合，他们就不适合。你可以一生挣扎，能量也不会适合。如果能量契合，他们马上就适合了。婚姻已经让爱急剧消失了，婚姻已经让爱从地球上消失了。因为出于别的考虑婚姻被安排了——金钱、财务、家庭、声望、占星……都很荒谬，它们和两个将要结婚的人的心毫无关系。所以婚姻总是失败，只有凤毛麟角不是如此——但它们都是意外、特例，无法计数。婚姻总是岌岌可危，因为它基于错误的原因，只有爱能够变成真正婚姻的基础，别无他法。因为没有别的方法去发现你的波长正好和别人的一样、你的震动和别人处于同样的方式，没有别的方法去发现。占星术没有用，某人的声望、家庭也一样，不，没有什么事是重要的，只有一件事重要，那就是两个人以这样的方式一起震动，以致你们的震动变成了一种模式，一种和谐的模式，只有震动能够决定。
在一个更好的世界，人们将会被允许走动、交往、结识尽可能多的人，好让他们能够找到真正契合他们，或是他们契合他，或契合她的人——某个具有相同特质，彼此适合，并且让你完整以及满足的人。爱是有可能的，如果社会更健康一点，更不变态一点，爱就有可能。在一个良好的健康社会，爱应该是自然的。在一个变态的社会——我们所生活的和整个世界所生活的社会——爱已经变得不可能，只有性还有可能。但慈悲只有在你竭尽全力去静心的时候才会变得可能，否则不行。最后的慈悲阶段我称为神圣的，第一阶段我称为不健康的、生病的；第二阶段我称为健康的、自然的——社会能够达成第二阶段。只有在社会阻碍了个体生活并且试图掌握和操控个体时，第一阶段才会出现。第三阶段我称为神圣的，因为它由整体构成，只有在你作出个人努力的时候才有可能，静心会带领你到慈悲。佛陀曾说：“如果你静心，慈悲会自己出现。”