生命的向度（二）
在一个大清早里，有个乞丐带着他的托钵走进了国王的花园，因为国王习惯早晨来花园里散步，要不然想见上他一面是不可能的——特别是对一个乞丐来说，层层的关卡根本让他无法见到，所以他选了一个国王想要独处的时间，那时他身边没有随从，他只想要跟大自然静静在一起，撷取大自然所释放的美与活力。于是就在花园里，乞丐遇见了国王。国王说：“现在时间不对……我不见任何人。”乞丐说：“我是个乞丐，而您庞大的幕僚使我无从靠近您，我坚持您给我一个会面的机会。”国王只想早点摆脱他，他说：“你想要什么？只要你说得出口我就会给你，别来干扰我早晨的清幽。”乞丐说：“在您答应给我东西前请先三思。”国王说：“你这人有点奇怪，是你没经过允许就闯入花园在先，然后又坚持要见我一面，现在我说不管你要什么尽管开口，只要不打断我的安宁，也不要干扰我的平静。”乞丐笑了起来，他说道：“会被打断的安宁就不叫安宁，会被干扰的平静只不过是梦幻，它不是真的平静。”这下国王仔细地打量了这个乞丐，他说的事情非常重要，国王心想：“有一件事是确定的，他不是个普通的乞丐。”乞丐又开口了：“我希望您想清楚，因为我要的只是您用任何东西装满我的钵，然后我就走人，前提是钵必须是满的。”国王笑遣：“你难道疯了不成，你以为我没办法装满你的乞丐钵吗？”他召来财务大臣，告诉他：”用钻石跟宝石装满这个钵。”这名财务大臣搞不清楚到底是怎么一回事，没有人会用钻石来装满乞讨钵，乞丐提醒他：“记住，除非这个钵是满的，否则我不会离开这里一步。”那是个乞丐与国王之间的挑战。接下来的故事非常奇怪……当钻石被倒入这个乞讨钵时，钻石就不见了，这令国王的处境十分尴尬，不过他说：“再伟大的君王我也曾打赢过，不管怎样，即便我的财库空了，我也不能被一个乞丐打败。”然而整座金库都掏空了！谣言传遍全首都，成千上万的人争相去看究竟是怎么一回事，他们从没见过国王这样紧张过。最后，当金库里什么都不剩，而乞讨钵仍跟之前一样空时，国王臣服在这乞丐的脚下，他说：“你得原谅我，我当时并不知道，我没想过这些事情，我已经尽力而为了，可是现在……我没有其它的东西可以给你，如果你能告知我这个乞讨钵的秘密，我便当作是你已经原谅我了。那是个奇怪的钵，照理说一些钻石就能够装满的，可它却耗光了整个金库里的东西。”乞丐笑了，他说：“您别担心，这不是乞讨钵，这是我找到的一个骷髅头，我用它做了一个托钵，可是它仍然携带着老习惯。您是否曾经看看您的乞讨钵，您自己的头脑？不管给它任何东西，它会要求再多一点，它只懂一种语言叫‘更多’，它永远空乏，永远是个乞丐。”
在水平线上你只能找到乞丐，因为他们全都忙着要更多，可是“更多”并没有办法被满足。倒不是说你得不到你所想要的，而是一旦当你得到时，马上又有其他更好的在后面等着你。你也许会经历短暂的快乐，然后下一个片刻再度经历失望，再去追逐其他更多的事情。你无法满足“更多”的想法，它在本质上就是无法被满足的，这即是水平线，一条关于“更多”的线。
垂直线是什么？那是关于越来越少，直到你来到一个空的点，来到一个你什么都不是的点，只是一个印记——甚至不是在沙子上，而是在水上的印记，你还来不及烙印，它就已经无影无踪了。垂直线上的人是个真诚的门徒，他非常乐于做个小人物，对自已内在纯粹的空感到无比喜悦，因为唯有空才是究竟——一个人在赤裸当中感到完完全全的心满意足，因为唯有空才能与宇宙的步调一致。当你与宇宙同步时，从某个角度来说你就不在了：从旧的角度来说，你不在了。然而，生平第一次你成了整个宇宙，连最遥远的星星也在你的里面，你的空是以携载它们，还有花朵、太阳、月亮……整个存在的音乐。你不再是一个自我，你的“我”不见了，不过那不代表你不是了，相反地，当你的“我”消失时，你就出现了。能够没有“我”的感觉而活着是如此狂喜的感受，没有任何自我的感觉、不再要求些什么。你夫复何求呢？你是“空”，在你的空当中，你无须征服就变成了整个宇宙，于是那正在唱着歌的鸟儿们就不是在你的外面了，它们之所以看起来在外面的理由，是因为身体产生的阻隔。
在垂直线上你越来越有意识，越来越不受限于身体，对于身体的认同都烟消云散了。在“空”之中，这些鸟儿将在你里面，花、树和美丽的早晨都将在你里面，事实上，将没有什么是在你外面的，一切都在你的视野之中。当一切都在你里面时，你的生命将达到丰盛的极至，当太阳、月亮、星儿以及整个永恒的时空都在你里面时……你夫复何求？这正是成道的意义：自我不再，整个海洋般浩瀚的存在变成你的一部分。
卡比儿是一位印度很知名的神秘家，他没受过教育，却写下深具意义的话语。在他过世前，他更正了自已说过的一句话，那是他年轻时所说过的一句很美的话，他是这么说的：“宛如清晨里，从莲花叶瓣上滑落海洋的水滴，珍珠般闪亮着……”他说：“同样的事发生在我身上。”他话中的含义是：“我的朋友，我一直以来都在找寻着，不过我非但没找到自已，反而在宇宙中迷了路，水滴消失在海洋中。”就在他过世前，他闭着眼睛，要求他儿子卡玛尔：“请更改我的话。”卡玛尔说：“我一直就觉得有个地方不对劲。”他将自已写下的拿给卡比儿看，他已经做了更正，甚至在卡比儿注意到之前，他就已经改好了，那正是为什么卡比儿为他取名卡玛尔——“你是奇迹”，卡玛尔的意思是奇迹，而他确实是个奇迹，他已经将卡比儿要的那句话修改好了：“我的朋友，我一直在追寻、探索着我自己，而我没找着自已，却找到全世界。水滴没有消失在海洋中，而是海洋消失在水滴之中。”当海洋消失在水滴中，水滴就失去了它的界限，就是如此而已。在垂直线上你变得越来越少，越来越少，有一天，你不在了。
有一位禅师父临济，他有个很荒谬却很美的习惯。每天早上他起床时，在他眼睛张开之前，他会说：“临济，你还在这里吗？”他的弟子说：“这是什么奇怪的话啊？”他说：“我在等那一天的答案是‘不在，临济不在，但存在在’。”这是人类意识可以触及的顶峰，这是最终极的祝福，除非一个人达到这个顶峰，他会继续漂泊在阴暗的路上，看不清方向，活得郁郁寡欢。他或许可以累积知识，或许可以当个了不起的学者，不过那并不会有所帮助，只有一件事，非常简单的一件事，那是宗教性体验的精髓，那就是静心。
你走进内在，要走出你雍塞的思绪并不容易，但你不是你的思绪，你可以走出它，你可以在你与你的思绪中间创造出一个距离，随着这个距离逐渐加大，思绪开始如枯叶般掉落——因为是你及你的认同给了它养分，当你不提供养分时，它就无法存在，你见过靠自己而活的思绪吗？只要试着保持冷淡——套用佛陀用的话是淡漠。只要对整个头脑保持冷淡，这样就会创造出一个距离，然后会来到一个点，那时所有对思绪的养分都停止，思绪就会停止，它们就这样不见了，就象泡泡一般。而当所有的思绪不见时，你会发现自已也在同样的状况之中，问同样的问题：“临济，你还在这里吗？”你静候着那个伟大的时刻，那个鲜有的时机，当答案是：“不在，临济这家伙是谁啊？”
等待时的宁静即是静心——那不是一项才能，不是人人都能当毕加索、罗宾卓那斯或是米开朗基罗，那些人是天才。然而，每个人都能成道，因为那不是一项才能，那是你的自然本质，只是你没意识到罢了。假如你被思绪所包围的话，你会一直没有意识到，唯有当没有东西在阻扰，唯有当你被“空”所围绕时，你才得以意识到你最终的真实面目。
垂直线是一个罕见的现象，或许那是存在中唯一的稀有现象，因为它带引你踏上永恒与不朽的旅程。那些在旅途上开放的花朵不是头脑能理解的，发生的经验也是无法解释的，然而，身在当中的人会以一在奇持的方式表现出来，他内心的深处写在他的眼睛里，举手投足间有着来自垂直线上的优雅，他的整个生命散发着光芒、悸动着，他在他的身边创造出一个能量场。
我为那些心存偏见、那些已经下了主观想法的人感到可惜。而心胸开敞、没有妄下结论的人，他们会立即感受到来自这股能量场的悸动与光芒，在垂直线上的人与水平线上的人，他们的心将会产生同步，在同步现象发生的那个当下，你也开始朝垂直线而去。
这些话不过是为了说明那些无法用语言解释的事情罢了。