制造流言蜚语的动物

    你说:“生命是永恒的宁静和存在中的流言蜚语。”那么人类是什么呢?

 

    一种制造流言蜚语的动物。

    亚里斯多德定义人类是一种理性的存在,人不是理性的,而且还好他不是。人是百分之九十九非理性的,而且还好他是这样的,因为因为非理性,所有美的和可爱的东西才得以存在。通过理性,产生了数学;通过非理性,产生了诗。通过理性,产生了科学,通过非理性,产生了宗教。通过理性,产生了市场、金钱、卢比、美元;通过非理性,产生了爱、歌唱、舞蹈。不,人不是一种理性的存在是好的,人是非理性的。

    很多种定义都已经被试过了,我宁愿说人是一种制造流言蜚语的动物。他创造神话,所有的神话都是流言蜚语、往事书。他创造了宗教、神话、存在的故事。自从人类最初开始就一直在创造美丽的神话——他创造了上帝,他创造说上帝创造了世界,他创造了美丽的神话。他编织神话,继续在原来的基础上不断编织新的神话。那对现代人来说是个麻烦,所有古老的神话都被抛弃了,愚蠢的理性主义者对它们过于反对,它们被抛弃是因为如果你反对一个神话,神话是无法反驳的,它无法保护它自己。它非常易受攻击,它非常脆弱。如果你和它战斗,你就会摧毁它,但是摧毁了它,你就会摧毁人类心灵中某些美好的东西。摧毁的不是神话——神话只是象征性的——而是生长在心灵深处的根。如果你毁了神话,你就毁灭了心灵。

    现在,世界各地,同样那些毁灭了所有神话的理性主义者觉得生命是没有意义的。没有诗意,没有快乐的理由,没有庆祝的理由,所有的欢庆都消失了。没有神话,世界将会只是一个市场,所有的寺庙都将消失。没有神话,所有的关系都只会是讨价还价,人与人之间没有爱。没有神话,你将孤独地徘徊在无尽的空无之中。除非你开悟了,否则你无法那样活着。除此之外你会感觉到没有意义,深深的焦虑会出现,极度的痛苦将会进入你的存在。你会自杀,你会开始寻找这样或是那样的方式——药物、酒精、性、任何东西——来淹没你自己,好让你能够忘记你自己,因为生命似乎没有意义。

    神话给予了意义,神话不是别的,而是美丽的流言。但是它帮助你去活着,除非你变得有能力不要任何流言而生活,它帮助你在这个世界上漫游、旅行。它给你周围一种人的氛围,否则这个世界是非常冷酷无情的。只要想想,印度人去河边,去恒河膜拜,那是一个神话,否则恒河只是一条河。但是通过一个神话,恒河变成了母亲,当一个印度教徒去到恒河的时候,他感到非常的高兴。麦加的石头,卡巴之石,什么也不是,只是一块石头。它是一块方形的石头,那就是为什么它被称作卡巴,卡巴的意思是方的。但是你不会知道当一个穆斯林去到卡巴时的感觉——巨大的能量升起了。不是卡巴做了什么,什么也没做,它只是一个神话。当他亲吻了那块石头,他就不再行走在地球上了,他已经进入了另外一个世界——诗的世界。当他绕着卡巴走,他是在围绕着上帝本身行走。世界各地穆斯林们祈祷,他们都是朝着卡巴的方向。方向不同,有人在英格兰祈祷,他会看着卡巴;有人在印度祈祷,他会看着卡巴;有人在埃及祈祷,他会看着卡巴。穆罕默德们一天祈祷五次,环绕着全世界,他们看着卡巴,卡巴变成了这个世界的中心。一个神话,一个美丽的神话,在那一刻,整个世界被一首诗包围着。

    人给予了存在意义,那就是神话的全部意义。人是创造流言蜚语的动物,小的流言,只是关于邻居的,关于邻居妻子的;而大的流言,宇宙的,是关于上帝的。人们享受流言。我喜欢一个故事,我一定已经讲过很多次了。它是个犹太人的故事。在某个镇子上,很多年以前,很多世纪以前,有一个拉比。不管什么时候镇上有什么麻烦,他都会去到森林里,做一些献祭、祈祷,举行某种仪式,然后告诉上帝:“避免那场灾难,救救我们。”镇子总是会得救。那个拉比死了,另一个人成了拉比。镇子又遇到了困难,人们聚到了一起。拉比进到了森林里,但是他找不到那个地方,他不知道在哪里。所以他对上帝说:“我不知道老拉比过去是在哪里向你祈祷,但是那没关系,你知道那个地方,所以我会在这里祈祷。”镇上再也没有遇到麻烦,人们很高兴。然后这个拉比死了,另一个拉比接上。镇子又遇到了一些麻烦,一些灾难。人们聚到了一起,他去到森林里,但是他对上帝说:“我不知道那个地方确切的在哪里,我不知道那个仪式,我只知道祷词。所以请你,你是全知的,所以不要执着于细节,听我说……”然后他说了他想说的,灾难避免了。然后他也死了,另一个拉比接上了。镇子上的人聚集到了一起,又有麻烦了,某种疾病正在播散。他们说:“去森林里,那样总是管用。古时的拉比总是去那里。”他正坐在他的扶手椅里,他说:“有什么必要去那里?他能从这里听到,而且我不知道……”他看向天空说道:“听着,我不知道那个地方,我不知道那个仪式,我甚至不知道祷词。我知道整个故事,第一个拉比过去是怎么做的,第二个拉比过去是怎么做的,第三个、第四个……我会告诉你那个故事,我知道你喜欢故事。请你听我讲那个故事,然后免去镇上的麻烦。”然后他讲了古代拉比的整个故事,据说上帝喜欢那个故事,免除了疾病。他肯定喜欢故事,他自己就是一个神话的创造者。他一定喜欢故事,他是第一个创造整个流言蜚语的。

    是的,生命是一个流言蜚语,一个存在中永恒宁静中的短暂流言。而人是制造流言的动物,除非你变成一个神,否则你将不得不喜爱流言。你会喜欢罗摩和悉塔的故事,摩诃婆罗多的故事。你会喜欢希腊、罗马、中国的故事。有无数这样的故事,它们都很美。如果你不用逻辑来看待它们,它们可以揭示内在的门,它们可以打开内在的秘密。如果你用逻辑来看待,门就被关上了,那么那个庙宇就不是给你的。要爱故事,当你爱它们,它们就打开了它们的秘密,有那么多的东西藏在里面,所有人类曾经发现的东西都被藏在寓言里。那就是为什么耶稣一直用寓言讲话,佛陀一直用故事讲话,他们都喜欢流言蜚语。

 

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