住在和平里面的人——备受谴责的你
钟爱的师父，阻止我们回到家的唯一原因是否就是我们的怀疑，怀疑说我们并不是已经在家，而且这个怀疑又被我们周遭的每一个人所增强？
是的，休巴，怀疑是唯一阻止的东西——怀疑说我们并不是像我们所应该的那样，怀疑说神不可能在我们里面。神怎么可能在我们里面？因为我们被教导说神在第七层的天堂，坐在他金色的宝座上，被天使们围绕著，那些天使正在弹奏竖琴，并唱著哈利路亚。他不在这里，他在很远的地方，他巨大无比，他是永恒的，他是这个，他是那个，他怎么可能在你的心里面？你的心这么小，她怎么可能在你的心里面？你是那么地丑，你是那么地可怕，你一直以很多方式来谴责你自己，他怎么可能在那里？如果神在你里面，那么魔鬼住在哪里？那个怀疑......当有人说神在你里面，你无法接受。你已经听过很多次，耶稣告诉人们说：“神的王国在你里面。”但是甚至连基督徒都不听，甚至连跟随者，甚至连耶稣最亲密的跟随者、最直接的跟随者都一直在问耶稣关于天国的神。而耶稣一直回答说：“他在你里面。”但他们还是一直在谈论天国的神，他们一直在说：“当我们都过世，我们要怎么样在天堂过活？谁将会在神的右边？我们在那里的地位将会如何？谁将会做什么？那个阶级将会如何？”而耶稣一直在说：“他在你里面。”但是没有人相信，因为你还没有被教导去信任你自己。
从你一出生，外界就有很多方式来吸引你，使你脱离你的本性。每一个人都在谴责你——你的父母、你的老师、你的牧师、你的政客，每一个人都在谴责你，每一个人都说：“你！就你现在这样，你是不对的，你必须变得对，你必须达到某种完美。”他们给你目标，因为有了那些目标和那些完美主义者的理想存在，所以你继续被谴责、被压得透不过气。在这种情况下，你怎么能够接受那个讯息说神在你里面，你已经在家了？你一开始从来就没有离开过它，一切都就它现在的样子就没有问题？只要放松，那么它就是你的，并不是说你必须去找寻和追寻，而是只要放松而进入它，它就是你的了。怀疑会升起，“神在我里面吗？”但是我父亲说：“你是镇上最坏的小孩。”而我母亲说：“你为什么不干脆死掉？你是全家人谴责的对象、责怪的对象，我们觉得很遗憾，为什么会生出你这个小孩。”你的老师告诉你说，你是一个傻瓜，你很愚蠢，你像白痴，牧师说你一定会下地狱，你是一个罪人。前几天晚上，我在读关于一个印度神秘家的事。他被邀请到一个基督教的教堂，在讲道之后，那个基督教的牧师大声地向与会的群众喊出：“你们这些罪人，现在跪下来祈祷！跪在你们的祷告之中！”除了那个印度的神秘家之外，他们都跪了下来，牧师看着他说：“你不参加我们的祈祷吗？”他说：“我要参加，但我不是一个罪人，我也不认为在这里的其他任何人是罪人。我本来要参加祈祷，但是你使它变得对我来讲不可能，我无法跪下，因为我不是罪人，神在我里面，我不能够对神那么不尊敬。只是因为神在我里面，所以我才能够祈祷，而我不祈求任何东西。我的祈祷是我的感谢、我的感激，为了她已经给我的一切而感激，我感谢他选择我作为她的住处，感谢她荣耀我，感谢我是她的一部份，感谢她属于我。我已经准备好要祈祷，我已经准备好要跪下来，但并不是以一个罪人的身份，因为那并不是事实。”你被教导说你是罪人，除非耶稣拯救你，否则你一定会下地狱。你受到很多谴责，所以当这个东方的讯息在你的本质爆开来，你就开始怀疑：“这不可能，我？我从来没有离开过家，或许它对佛陀来讲是真实的，或许它对耶稣来讲是真实的，至于我？——我是一个罪人。”没有人是罪人，即使当你处于你人生最黑暗的洞穴里，你仍然是神圣的，你不可能失去你的神性，没有任何方式可以失去它，它就是你的本性，你就是由它所做成的。
休巴问说：“阻止我们回到家的唯一原因是否就是我们的怀疑，怀疑说我们并不是已经在家，而且这个怀疑又被我们周遭的每一个人所增强？”是的，它被你周遭的每一个人所增强，那就是为什么我说唯有当一个人接受你，把你视为神性的，爱才存在，他增强“你是神性的”这个真理。如果有任何人增强“你不是神性的”这个非真理，那么它就不是爱。她或许是你的母亲，他或许是你的父亲，那都无关。如果有人给你一个自我谴责的概念，他是在毒化你。如果有人告诉你说，就你现在这个样子，你是不被接受的，唯有当你满足某些条件，神才会爱你，那么他是在摧毁你，他是你的敌人，你要小心他。